Algunas representaciones de la crucifixión, como la conocida película de Mel Gibson, La Pasión de Cristo , incluyen una escena de una mujer limpiando el sudor del rostro de Jesucristo. Varias obras de arte en el catolicismo, como estatuas y pinturas, también representan a una mujer haciendo el mismo gesto. ¿La Biblia contiene esta escena?
Ni Mateo, Marcos, Lucas ni Juan mencionan a una mujer limpiando el rostro de Jesucristo en el momento de su crucifixión o en cualquier otro momento de su vida. Otros escritores del Nuevo Testamento como Pablo, Juan y Pedro tampoco mencionan la historia. Una leyenda en la Iglesia Católica identifica a la mujer como Verónica.
¿Cuándo apareció Verónica por primera vez en los escritos de la Iglesia Católica? ¿Por qué los artistas representan a Verónica sosteniendo un paño con el rostro de Jesús? ¿La Iglesia Católica dijo que tenían la tela en algún momento? ¿Verónica es parte de las Estaciones de la Cruz en el Catolicismo? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
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¿Es confiable el primer documento que menciona a Verónica? ¿Cuándo aparece Verónica en los escritos de la Iglesia Católica?
Para ser claros, no se menciona a nadie llamado Verónica en el Antiguo o Nuevo Testamento, en los idiomas originales, o cuando se cambia para ajustarse a otro idioma como el latín.
¿Qué documento menciona por primera vez a Victoria? Los historiadores creen que Verónica apareció por primera vez en un documento llamado El Evangelio de Nicodemo , también llamado Los Hechos de Pilato , que, a pesar de su nombre bíblico, fue escrito entre 400 y 500 años después del Nuevo Testamento. El documento no tiene conexión con el Nicodemo que se menciona en los Evangelios.
¿Qué dice la Enciclopedia Católica sobre el documento? “El título ‘Evangelio de Nicodemo’ es de origen medieval. El apócrifo ganó amplio crédito en la Edad Media y ha afectado considerablemente las leyendas de la Pasión de nuestro Salvador… Las versiones latinas fueron, naturalmente, su forma más actual y se imprimieron varias veces en los siglos XV y XVI.” [1]
¿Esperaban los autores que los lectores tomaran el documento en serio? La Enciclopedia Católica sugiere que probablemente no lo hicieron. “El libro tenía como objetivo satisfacer el deseo de detalles extra-evangélicos acerca de Nuestro Señor… los escritores (porque el trabajo que tenemos es un compuesto) no podrían haber esperado que su producción fuera seriamente aceptada por los incrédulos”. [2]
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¿Quién le dio a Verónica el retrato según la leyenda? ¿Por qué los artistas representan a Verónica sosteniendo un paño con el rostro de Jesús?
Una imagen que data de la Edad Media muestra a una mujer que se supone que es Verónica sosteniendo un paño con el rostro de Jesucristo . No hay base bíblica para la mujer representada, la tela o la imagen de un rostro en ella.
La imagen de la Verónica con un paño con el rostro de Jesús se originó en el siglo XI, aproximadamente 1000 años después del Nuevo Testamento.
La historia detrás de esto alega que Jesús le dio a Verónica la tela que tenía su retrato. No está claro en la leyenda cuándo ocurrió esto. Sin embargo, la historia agrega que la tela curó al emperador romano Tiberio de una dolencia de salud.
La leyenda de Verónica se expandió nuevamente en el siglo XIX. Una monja carmelita llamada María de San Pedro, que vivía en Tours, Francia, afirmó que en una visión vio a Verónica limpiando la saliva y el barro del rostro de Jesús. Supuestamente usó su velo para limpiar el rostro de Jesús mientras caminaba hacia el lugar de su ejecución con una cruz en la espalda.
En la visión, María dice que el mismo Jesús le dijo que quería la devoción a su santo rostro. “El Santo Rostro de Jesús” es un título para ciertas imágenes que algunos católicos creen que representan fielmente el verdadero rostro de Jesucristo. La Sábana Santa de Turín es el ejemplo más conocido. La representación del rostro de Jesús en el manto de Verónica, tal como se representa en el arte católico, es otra.
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¿Cuántas Estaciones de la Cruz tienen una base bíblica? ¿La Iglesia Católica dijo que tenían la tela en algún momento?
Durante un tiempo, la Iglesia Católica afirmó que tenía la tela original que Verónica usó para limpiar el rostro de Jesús. Se puso en exhibición para que la gente lo viera. En 1436, un viajero español mencionó haberlo visto:
“A la derecha hay una columna tan alta como una pequeña torre, y en ella está la santa Verónica . Cuando se ha de exhibir se hace una abertura en el techo de la iglesia y se baja un cofre o cuna de madera, en el cual van dos clérigos, y cuando han bajado se levanta el cofre o cuna, y ellos, con la mayor reverencia, saca la Verónica y muéstrala al pueblo, que allí concurre el día señalado.”
Algunos historiadores creen que la tela fue destruida cuando Roma fue conquistada en el siglo XVI. Otros creen, con pruebas, que la tela está guardada en el Vaticano .
Verónica es las Estaciones de la Cruz
- Jesús es condenado a muerte
- Jesús toma su cruz
- Jesús cae por primera vez
- Jesús se encuentra con su Madre
- Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar la cruz
- Verónica limpia el rostro de Jesús
- Jesús cae por segunda vez
- Jesús se encuentra con las mujeres de Jerusalén
- Jesús cae por tercera vez
- Jesús es despojado de sus vestiduras (a veces llamado la “División de Túnicas”)
- Jesús es clavado en la Cruz
- Jesús muere en la Cruz
- Jesús es bajado de la Cruz
- Jesús es puesto en la tumba
De las catorce estaciones de la cruz, ocho tienen una clara base bíblica. La estación 4 aparece fuera de orden de las Escrituras; La madre de Jesús está presente en la crucifixión, pero solo se menciona después de que Jesús es clavado en la cruz y antes de que muera (entre las estaciones 11 y 12).
Como se indicó anteriormente, el Nuevo Testamento no contiene relatos de ninguna mujer limpiando el rostro de Jesús. Tampoco menciona a Jesús cayendo como se indica en las Estaciones 3, 6, 7 y 9.
La estación 13, el cuerpo de Jesús que es bajado de la cruz y colocado en los brazos de su madre María, difiere del registro de los evangelios, que afirma que José de Arimatea bajó a Jesús de la cruz y lo sepultó.
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Referencias: [1] Enciclopedia Católica (1913) / Acta Pilati [2] Fuente
