El monje alemán Martín Lutero (1483-1546) inició la Reforma protestante cuando pidió a la iglesia católica que reconociera la autoridad de la Biblia, incluso sobre la iglesia. Históricamente, el luteranismo ha reflejado el punto de vista de Lutero sobre muchos asuntos, incluidos el matrimonio y el divorcio.
Lutero enseñó que el divorcio está permitido por tres razones: (1) el divorcio está permitido en caso de adulterio; (2) el divorcio permitido cuando uno de los cónyuges es culpable de abandono, lo que puede implicar que un cónyuge no cumpla con sus «deberes conyugales»; (3) también se permite el divorcio en caso de incapacidad física para tener intimidad.
¿Qué debe hacer exactamente una pareja si ha ocurrido adulterio? ¿Cuáles son los parámetros con respecto a la “deserción”? ¿Y cuál es un ejemplo de una incapacidad física para tener intimidad? Sigue leyendo para aprender mas.
¿Qué creía Martín Lutero sobre el divorcio? Puntos de vista luteranos sobre el divorcio
La denominación luterana surgió de la Reforma protestante. Han pasado casi 500 años desde que Lutero clavó sus “95 Tesis” en las puertas de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania , momento que muchos historiadores consideran el punto de partida de la Reforma.
Lutero no solo desafió a la iglesia católica en asuntos relacionados con la persona y obra de Jesucristo , sino también con el divorcio. (Véase también ¿Cuál es el punto de vista luterano sobre el matrimonio y el clero? )
En contraste con la enseñanza católica, la enseñanza de Lutero sobre el divorcio se mantiene firme desde un punto de vista espiritual, al tiempo que exhibe una cantidad limitada de indulgencia sobre bases bíblicas específicas o sobre la base de deficiencias físicas particulares.
El significado del matrimonio en el luteranismo
Para apreciar mejor el marcado contraste en los puntos de vista sostenidos por Lutero y la iglesia católica con respecto al tema del divorcio, es necesario mencionar el significado del matrimonio desde una perspectiva luterana. (Ver también ¿Pueden los luteranos beber alcohol? )
Jesús declaró en Mateo 19:6, una pareja casada “ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.” (ESV) El matrimonio es sagrado para los luteranos y tratar de disolver este vínculo mientras ambos cónyuges viven es equivalente a un pecado del más alto grado. [1] [2]
Lutero, el líder vocal y carismático de la Reforma, predicó apasionadamente contra el celibato ya favor del matrimonio. Reconoció el valor del matrimonio para la procreación, pero también enfatizó la importancia de que los cónyuges sirvan como compañeros sexuales. (Véase también ¿Pueden los luteranos casarse con no luteranos? )
¿La impotencia es motivo de divorcio? Puntos de vista de Lutero con respecto al divorcio
Aunque Lutero fue visto como un defensor del matrimonio y la estructura familiar, sintió que había ciertas circunstancias bajo las cuales el divorcio era justificable y el curso de acción apropiado tanto en un sentido eclesiástico como social. Lutero predicó que el divorcio debe permitirse bajo las siguientes circunstancias específicas:
El adulterio como causal de divorcio
Según Lutero, hay dos motivos bíblicos para el divorcio, y el primero es por adulterio . Buscando guía en la Biblia, Lutero afirmó que si uno de los cónyuges era culpable de «falta de castidad», entonces el cónyuge inocente podría recurrir al divorcio como recurso adecuado . El cónyuge inocente sería libre a los ojos de Dios y de la iglesia para volver a casarse posteriormente. (Véase también ¿Creen los luteranos que usted puede perder su salvación? )
Dicho de otra manera, a menos que el cónyuge que busca el divorcio pueda establecer que el otro ha sido impúdico , entonces el acto de volverse a casar resultará en un hallazgo de adulterio. Además, casarse con una divorciada es un acto de adulterio . (Ver también luterano vs bautista: ¿Cuál es la diferencia? )
La deserción como causal de divorcio
La otra base bíblica para el divorcio es la deserción cometida por un cónyuge contra el otro, que según Lutero, se refiere específicamente a uno de los cónyuges:
- Evitando al otro
- Distanciarse físicamente del otro
- Negarse conscientemente a “ cumplir con el deber conyugal ” que cada cónyuge debe al otro
En su obra escrita, “El Estado del Matrimonio”, Lutero va tan lejos como para exponer los procedimientos por los cuales un cónyuge podría invocar esta base bíblica para el divorcio. A los ojos de Lutero, era de suma importancia que la comunidad local fuera consciente de los actos que constituyen deserción para que “la terquedad se convierta en un asunto de conocimiento común y sea reprendido ante la congregación”.
El cónyuge ofensor también tendría que ser amonestado y advertido «dos o tres veces», y si el comportamiento persiste, solo entonces la víctima podría buscar y obtener el divorcio de manera justificada.
La impotencia como causal de divorcio
La tercera base para el divorcio es fisiológica . Una deficiencia física como la impotencia u otros problemas relacionados con el desempeño sexual podrían ser motivo suficiente para solicitar el divorcio. A diferencia de las dos primeras causales de divorcio, que tienen su origen en la Biblia, la tercera causal es puramente física y se limita a las limitaciones corporales de uno de los cónyuges.
Según Lutero, el cumplimiento de los deberes conyugales es de vital importancia para un matrimonio feliz y exitoso, así como para la reproducción .
Si bien reconocía la santidad del matrimonio como una institución y como un componente vital de una sociedad ordenada, Lutero no tuvo reparos en disolver un matrimonio mediante el divorcio si se justificaba por cualquiera de los tres motivos que describió. [3] [4] (Véase también ¿Los luteranos hablan en lenguas? )
El Decreto Católico de Nulidad
Históricamente, las opiniones luteranas sobre el divorcio se comparan y contrastan con las del catolicismo. La Iglesia Católica mantiene puntos de vista muy estrictos sobre el divorcio.
Si bien la Iglesia no puede impedir que los católicos obtengan divorcios civiles (es decir, de acuerdo con las leyes del estado que tiene jurisdicción sobre su matrimonio) para resolver asuntos de dinero, propiedad, custodia de los hijos y asuntos similares, puede prohibir que sus miembros divorciados participen en ciertos ritos que se encuentran en el núcleo mismo de la fe católica.
Por ejemplo, un católico vuelto a casar no puede recibir la Eucaristía , ni puede recibir la Sagrada Comunión (se les permite asistir a Misa). (Véase también ¿Por qué los luteranos hacen la Señal de la Cruz? )
La única forma en que una persona puede dejar su matrimonio y entrar en otro y aún así mantener una buena reputación en la Iglesia Católica es buscando y obteniendo un Decreto de Nulidad , que esencialmente borra la unión al determinar que nunca existió a los ojos de Dios. (Véase también ¿Celebran los luteranos la Cuaresma? )
Anulación Católica del Matrimonio
Un Decreto de Nulidad, más comúnmente conocido como anulación , es la determinación de un organismo católico de que, por una o más razones específicas, un matrimonio nunca se formó válidamente.
En otras palabras, en lo que respecta a la iglesia, la unión nunca existió . Por lo tanto, si bien el resultado neto puede ser el mismo que un divorcio, los dos conceptos son bastante diferentes y se logran de manera muy diferente.
Para solicitar la nulidad, la parte o partes solicitantes deben alegar que:
- Existía un deterioro psicológico significativo que hacía imposible comprender el nivel requerido de compromiso con el matrimonio para uno o ambos cónyuges.
- Uno de los cónyuges ocultó al otro la existencia de una condición como infertilidad (incapacidad para tener hijos) o impotencia , o información sobre un matrimonio anterior
Luego, la solicitud de nulidad procede a través de cuatro fases de revisión y adjudicación. Según la ubicación y la jurisdicción particular, este proceso puede demorar hasta dos años. Un procedimiento típico de anulación es el siguiente:
- Petición : las partes de la anulación se presentan ante un miembro del clero y presentan sus respectivos lados
- Evidencia : la declaración de cada parte se corrobora o refuta tomando evidencia de familiares, amigos y otras partes pertinentes.
- Discusión : se presentan y debaten los argumentos a favor de la nulidad y a favor de la conservación del matrimonio.
- Juicio final : la diócesis y los obispos consultan y emiten su decisión
En 2015, el Papa Francisco implementó reformas para agilizar el proceso de anulación y acortar el tiempo de procesamiento de las peticiones para ser escuchadas y decididas. Francisco también abogó por la exención de las tarifas de anulación y permitió que ciertos casos fueran manejados por obispos locales.
Estas reformas históricas darán como resultado un mayor reconocimiento de los segundos matrimonios por parte de la iglesia y permitirán que estos católicos participen en todas las actividades y ritos de la iglesia. [5] [6] [7]
Conclusión
Los puntos de vista de Lutero sobre el divorcio fueron revolucionarios durante la Reforma y siguen siendo progresistas hoy en día en comparación con la postura de no divorcio de la Iglesia Católica.
Referencias: [1] Fuente [2] Fuente [3] Fuente [4] Fuente [5] Fuente [6] Fuente [7] Fuente
