Martín Lutero (1483-1546) provocó la Reforma protestante en oposición a la Iglesia Católica Romana en la Alemania del siglo XVI. Las acusaciones de Lutero de enseñanzas falsas y prácticas corruptas tocaron la fibra sensible no solo de muchos cristianos en Alemania sino en otras partes de Europa y, finalmente, en América y en todo el mundo.
Los protestantes abandonaron la Iglesia Católica Romana porque no defendía la enseñanza bíblica de que los pecadores son salvos solo por la gracia de Dios, solo por la obra de Jesucristo, de la cual las personas se apropian solo por la fe. Esta creencia surge de su convicción de que solo la Biblia tiene autoridad.
¿Qué son las llamadas “cinco solas” y por qué son importantes para el protestantismo? ¿Qué significa “el sacerdocio de todos los creyentes”? ¿Cuáles son las convicciones del protestantismo sobre el trabajo y la vocación, y en qué se diferencian de las distinciones medievales comunes sobre cómo se gana la vida la gente? Siga leyendo para conocer las respuestas a estas preguntas y más.
¿Qué significa el sacerdocio de todos los creyentes? Vea abajoLas cinco solas de la reforma protestante
Lutero no tenía la intención de iniciar una nueva rama del cristianismo. Su deseo era ver la reforma de la iglesia católica y abandonar las doctrinas y prácticas no bíblicas que había adoptado. (Ver también protestantes vs ortodoxos orientales: ¿Cuál es la diferencia? )
Las “cinco solas” articulan los principios básicos del cristianismo protestante y reflejan simultáneamente sus preocupaciones con la Iglesia Católica Romana. [1] La palabra sola en latín significa “solo”. Las cinco solas también se conocen por sus nombres en latín, que se proporcionan en cursiva a continuación.
Gloria a Dios solo | Soli Deo gloria : Los protestantes creen que solo Dios debe recibir la gloria por la salvación y santificación de los pecadores. Es la gracia, la misericordia y el amor de Dios lo que condujo a la encarnación de Cristo (cf. Jn. 3:16).
Fue el amor de Cristo por las personas lo que lo llevó a la cruz para dar su vida por el pecado de ellos. Cuando la iglesia católica enseña que tiene el poder de salvar y santificar, le roba la gloria a Dios, según el pensamiento protestante.
“Yo soy el Señor; Ese es mi nombre; mi gloria no doy a ningún otro, ni mi alabanza a los ídolos tallados.”
Isaías 42:8 (NVI)
Gracia sola | Sola gratia : La salvación, que es don de Dios por obra de Cristo, es gratuita. Romanos 6:23 dice: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (NVI, énfasis añadido). (Véase también ¿Por qué los protestantes no hacen la Señal de la Cruz? )
El protestantismo refuta la idea de que la salvación es el producto de la gracia de Dios más las buenas obras o la gracia de Dios más la adhesión a ciertos requisitos de la Iglesia Católica Romana.
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe.”
Efesios 2:8-9
Escritura sola | Sola scriptura : En muchos sentidos, este es el principio fundamental de todas las creencias protestantes, porque es la raíz de todas las demás convicciones. De acuerdo con esta forma de pensar, la Escritura debe regir los asuntos de la iglesia. El liderazgo de la iglesia debe someterse a la autoridad de la Biblia. (Véase también ¿Por qué los protestantes no creen en la transubstanciación? )
Está mal que los papas y otras personas con autoridad hagan declaraciones que afirman tener la misma autoridad que la Biblia. Los líderes de la iglesia, y todos los demás, están todos bajo la autoridad de las Escrituras y deben someterse humildemente a sus enseñanzas.
“Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia.”
2 Timoteo 3:16 (NVI)
Fe sola | Sola fidei : este principio enfatiza que la fe sola salva en contraste con la fe más las buenas obras, ya sea dando dinero a la iglesia, sirviendo a los pobres y socialmente marginados, o cuidando a los enfermos y ancianos.
Para ser claros, tales buenas obras son santas y agradan a Dios, según el pensamiento protestante. Sin embargo, las buenas obras son el resultado de la salvación, no la base para ella.
“Así que, ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo”.
Romanos 5:1 (NVI)
Cristo solo | Sola Christus: Este principio enfatiza que solo Cristo salva a las personas en contraste con Cristo más María y los santos católicos. Los protestantes honran a María, la madre de Cristo, pero no creen que la Biblia enseña que ella es co-mediadora o corredentora con Cristo. (Vea también ¿Por qué los protestantes usan jugo de uva en la comunión? )
La teología católica enseña que María participó de manera única en el plan de redención de Dios, lo que le otorga un papel especial en la salvación de las personas.
Además, los protestantes no canonizan a los creyentes que ya no viven en la Tierra como «santos». Creen que la palabra “santo” del Nuevo Testamento se refiere a cualquier creyente, no a aquellos que la iglesia católica ha reconocido especialmente (por ejemplo, Hechos 9:13).
“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”.
1 Timoteo 1:5 (NVI)
¿Qué enfatiza el protestantismo sobre el trabajo y la vocación? Vea abajoEl sacerdocio de todos los creyentes
Los protestantes creen que la Biblia enseña que las personas no necesitan intermediarios humanos para conocer y acercarse a Dios. En cambio, sólo Cristo es el único mediador perfecto y eficaz (cf. 1 Tm 1, 5). Los protestantes creen que solo Cristo es el sacerdote de cada creyente.
“Puesto que tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que recibamos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro”.
Hebreos 4:14-16 (NVI)
Los pastores y ministros protestantes no tienen el mismo papel que tiene un sacerdote en la iglesia católica. No conceden el perdón de los pecados. No tienen un acceso especial a Dios. [2] (Véase también ¿Las iglesias protestantes tienen monjas? )
La santidad de todas las vocaciones
El protestantismo busca romper la barrera entre los llamados seculares y sagrados en la vida. Lutero dijo: “A los ojos de Dios, el trabajo de un monje y un sacerdote no es superior al de un agricultor que trabaja en el campo, o el de una mujer que cuida su hogar”.
Los reformadores buscaban recuperar la doctrina del trabajo que se encuentra en las Escrituras. Desde el principio de la creación, el llamado del hombre fue trabajar. Dios puso al hombre en el Jardín del Edén para mantenerlo como Su representante en la tierra.
En Génesis 1:26–28, Dios creó al hombre a Su imagen para que “se enseñoreara de los peces del mar, de las aves de los cielos, de los animales, de toda la tierra y de todo animal que se arrastra sobre la tierra. .” Dios llamó al hombre a “ser fructífero y multiplicarse y llenar la tierra y sojuzgarla”.
El mandato de la creación da un claro llamado a participar activamente en la vida, apreciando cada aspecto del trabajo de la vida de uno, y haciendo todo para la gloria de Dios. [3]
