El origen de los seres humanos es un tema importante en las denominaciones e iglesias bautistas, al igual que en otras ramas de la fe cristiana. ¿Dios creó a los seres humanos de inmediato y con un propósito o son las personas el producto de procesos evolutivos darwinianos?
Las denominaciones e iglesias bautistas han afirmado tradicionalmente la creación inmediata y con propósito de Dios de los seres humanos en sus confesiones y declaraciones de creencias , como se describe en Génesis 1-2. Sin embargo, algunos teólogos bautistas, pastores y miembros de la iglesia se suscriben a la teoría de la evolución de Charles Darwin.
¿Significa esto que los bautistas interpretan Génesis 1-2 literalmente? ¿Hay una vista híbrida? ¿Pueden las personas que creen en la evolución darwiniana ser miembros de buena reputación en las iglesias bautistas? Sigue leyendo para aprender mas.
“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.” Génesis 2:7 (NVI)Evolución darwiniana vs teología bautista
La evolución darwiniana y la teología bautista representan dos cosmovisiones comunes e influyentes , especialmente en Estados Unidos. Cada uno ofrece explicaciones sobre cómo se originó la vida en la Tierra. Además, para las personas que las suscriben, el darwinismo y las perspectivas bautistas a menudo dictan cómo una persona entiende el significado , el propósito y la fe .
Desde el siglo XIX, el darwinismo ha sido la opinión mayoritaria sobre los orígenes de la vida en la comunidad científica establecida. Sin embargo , las iglesias bautistas comprenden la rama más grande del cristianismo en América . Estos hechos hacen que la interacción entre estas cosmovisiones sea inevitable y, a veces, controvertida. (Vea también Esto es lo que los bautistas creen acerca de la salvación )
¿Los primeros bautistas versus los bautistas modernos? Como se verá más adelante, las confesiones bautistas históricas afirman un entendimiento literal del relato de la creación descrito en Génesis 1-2. La descripción es historia literal para los primeros bautistas: Dios creó el universo en siete días consecutivos de 24 horas . (Véase también ¿Creen los bautistas en los ángeles? )
Muchos bautistas de la actualidad están de acuerdo con las confesiones históricas, no necesariamente por lealtad a las declaraciones de creencias per se, sino por su convicción de que la mejor manera de interpretar el relato de la creación es literalmente.
Los tres puntos de vista entre los bautistas de hoy pueden resumirse de esta manera:
- Afirmación completa del creacionismo: Muchos bautistas afirman la interpretación literal de Génesis 1-2. La doctrina a menudo se llama » creacionismo » y sus adherentes » creacionistas «. Muchos creen que la descripción de Génesis puede defenderse científicamente. También ven problemas significativos e insuperables con la evolución darwiniana.
- Un modelo híbrido: Otros bautistas actuales mantienen una perspectiva híbrida, que incorpora aspectos de ambas cosmovisiones. Los adherentes adoptan elementos de la evolución darwiniana e intentan fusionarlos con las convicciones bautistas de una manera que mantenga los principios fundamentales de cada cosmovisión.
- Afirmación completa de la evolución darwiniana: un pequeño número de bautistas argumentan que la evolución darwiniana es verdadera en su totalidad. Algunos sostienen que Dios guió el proceso evolutivo , mientras que otros aceptan la aleatoriedad reflejada en la hipótesis darwiniana.
“Te alabo porque estoy hecho maravillosa y maravillosamente; Tus obras son maravillosas, lo sé muy bien. Salmo 139:4 (NVI)Bautistas opuestos a la evolución
Históricamente, la tradición bautista ha creído firmemente que el relato de la creación en siete días en Génesis 1-2 es verdadero. Esta opinión se refleja en muchas de sus confesiones. Nota: una “confesión” que articula una denominación o iglesia es un documento compuesto de declaraciones doctrinales.
Tres declaraciones representativas sobre la creación de las confesiones bautistas reflejan esto:
| Declaración de Helwys (1611) |
| “Que este DIOS en el principio creó todas las cosas de la nada, (Génesis 1:1) e hizo al hombre del polvo de la tierra, (Génesis 2:7).” [1] |
| La Confesión de Filadelfia (1742) |
| “En el principio agradó a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, para la manifestación de la gloria de Su eterno poder, sabiduría y bondad, crear o hacer el mundo y todas las cosas que en él hay, sean visibles o invisibles, en el espacio de seis días, y todo muy bien. [2] |
| Unión Bíblica Bautista de América (1923) |
| “Creemos en el relato de Génesis de la creación, y (a) que debe aceptarse literalmente, y no alegórica o figurativamente ; (b) que el hombre fue creado directamente a la imagen de Dios ya su propia semejanza; (c) que la creación del hombre no fue una cuestión de evolución o cambio evolutivo de especies, o desarrollo a través de períodos insostenibles de tiempo desde formas inferiores a formas superiores ; (d) que toda la vida animal y vegetal se hizo directamente, y la ley establecida por Dios era que debían producir solo «según su especie». [3] |
Los bautistas que se oponen a la evolución darwiniana en su totalidad creen que la teoría no es compatible con las Escrituras y que es incompatible con doctrinas como la imago dei , es decir, que las personas están hechas a imagen de Dios . En relación con la aplicación, el relato de la creación es una razón importante por la que toda vida es sagrada , incluso los no nacidos. (Vea también ¿Qué traducción de la Biblia usan los bautistas? )
Muchos creacionistas bautistas hacen una distinción entre “macroevolución” y “microevolución”. La macroevolución implica que una especie evolucione hacia otra especie. La microevolución implica cambios que ocurren dentro de una especie debido a factores variables en su entorno. Los evolucionistas darwinianos no usan estos términos porque creen que son inexactos.
Bautistas que creen que la evolución es compatible con las Escrituras
Mientras que algunos bautistas que adoptan una visión híbrida del darwinismo y la teología bautista tienen una visión baja de las Escrituras, lo que significa que no creen que sea la Palabra inspirada de Dios, otros simplemente tienen un enfoque interpretativo diferente de Génesis 1-2.
Por ejemplo, algunos creen que el relato de la creación no debe entenderse literalmente. Argumentan que hay detalles en el pasaje que reflejan la poesía hebrea en oposición a la historia narrativa. Esta convicción lleva a algunos que tienen este punto de vista a adoptar el consenso científico moderno sin poner en peligro las afirmaciones de verdad de la Biblia. (Véase también ¿Creen los bautistas en la cremación? )
Los críticos de este punto de vista sugieren que el consenso científico moderno lleva a las personas con este punto de vista a interpretar Génesis 1-2 figurativamente y no al revés.
Bautistas que afirman la evolución darwiniana
Algunos bautistas se suscriben a la evolución darwiniana en su totalidad sin reservas. La ciencia puede revelar la verdad de Dios tal como lo pueden hacer las Escrituras , y la ciencia no deja lugar a dudas, según este punto de vista.
¿Qué pasa con las confesiones históricas? Algunos bautistas que sostienen este punto de vista argumentan que muchas de las confesiones históricas fueron escritas antes de la época de Darwin y, por lo tanto, sus autores ignoraban los avances científicos del siglo XIX. Este hecho hace que muchas de las primeras confesiones sean obsoletas y carezcan de relevancia contemporánea.
¿Qué pasa con las Escrituras? Muchos bautistas que sostienen este punto de vista no tienen un alto concepto de las Escrituras, según los que no están de acuerdo. Los darwinistas bautistas no creen que las Escrituras sean inspiradas o tienen una definición diferente de inspirado que la teología bautista ortodoxa. (Véase también ¿Creen los bautistas en el Espíritu Santo? )
¿Puede un darwinista ser miembro de una iglesia bautista?
La tradición bautista valora la autonomía de sus comunidades locales, lo que significa que, a menudo, las iglesias individuales pueden decidir cuáles son sus límites con respecto a las personas que se adhieren a las enseñanzas del darwinismo. Es posible que la declaración de creencias de una iglesia bautista incluya una declaración sobre la doctrina de la creación, mientras que la declaración de otra iglesia no. (Véase también ¿Creen los bautistas en el pecado original? )
¿Qué pasa con la membresía? Con respecto a la membresía, la primera pregunta es (1) « ¿Requiere la membresía estar completamente de acuerdo con las declaraciones de creencias de la iglesia?» La pregunta de seguimiento es (2) «¿Qué dice la declaración de creencias sobre la creación, si es que dice algo?» Si la declaración de creencia guarda silencio sobre la doctrina, entonces el pastor o la junta de ancianos decidirá si acepta o no a la persona como miembro. (Ver también ¿Puede un metodista comulgar en una iglesia católica? )
Las opciones comunes incluyen:
- La persona puede asistir a la iglesia y servir en ciertos roles, pero no puede ser miembro o tener los privilegios de uno.
- La persona puede ser miembro y servir en ciertos roles, pero no puede ocupar ningún cargo de liderazgo ni participar en ciertos ministerios, como la enseñanza y la predicación.
- La persona no puede ser miembro o servir en cualquier capacidad.
