Las Asambleas de Dios, desde su establecimiento hace más de 100 años, se ha convertido en una de las denominaciones protestantes más grandes del mundo. Tiene las mismas creencias fundamentales que otras tradiciones cristianas, pero también tiene convicciones únicas.
Las Asambleas de Dios no creen en la seguridad eterna, también conocida como la perseverancia de los santos, cuando se define como “una vez salvo, siempre salvo”. La enseñanza de la denominación, que refleja la teología arminiana, establece que es posible que un creyente verdaderamente convertido pierda su salvación.
¿Por qué las Asambleas de Dios no creen en la seguridad eterna? ¿Puede cualquier cristiano tener la seguridad de su salvación de acuerdo con la enseñanza de la denominación? ¿Cómo responden las Asambleas de Dios a la enseñanza reformada sobre la seguridad eterna? Sigue leyendo para aprender mas.

¿Enseña la Biblia seguridad eterna?
Cuando una persona se convierte al cristianismo y decide seguir a Jesucristo , a menudo quiere tener la seguridad de que su salvación no se perderá. La gente a veces se pregunta si Dios les quitará su regalo de salvación o si ellos podrían perderlo por pecar . (Ver también Asambleas de Dios vs Presbiterianismo: ¿Cuál es la diferencia? )
La doctrina que aborda estas preocupaciones se llama tradicionalmente «perseverancia de los santos» («santos» en este contexto se refiere a cualquier cristiano), sin embargo, algunas tradiciones se refieren a ella como «seguridad eterna». Algunas personas usan el término “una vez salvo, siempre salvo”, pero incluso aquellos que argumentan a favor de la perseverancia de los santos generalmente no prefieren ese término .
La Biblia enseña acerca de la seguridad de la salvación , pero no todos los lectores están de acuerdo en cómo interpretar los versículos. Los versos sobre la seguridad eterna incluyen:
- Juan 6:37 , “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí, y al que a mí viene, no lo echo fuera”. (ESV)
- Juan 10:28 , “Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano”. (ESV)
- Romanos 11:29 , “Porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables”. (ESV)
- 2 Corintios 1:22 , “Y quien también nos puso su sello y nos dio su Espíritu en nuestros corazones como garantía”. (ESV)
¿Por qué Asambleas de Dios no cree en la seguridad eterna?
¿Puede la gente perder esta seguridad? ¿Es una contradicción perder algo que está “asegurado”? Las Asambleas de Dios observa que algunas personas que se convierten al cristianismo arrepintiéndose del pecado y creyendo en Cristo no permanecen devotas. (Ver también Asambleas de Dios vs Iglesia de Dios: ¿Cuál es la diferencia? )
En cambio, algunos exhiben un nivel de devoción temporalmente , pero luego abandonan o renuncian a su compromiso de obedecer a Dios y vivir de acuerdo con la Biblia. La teología arminiana argumenta que tal persona puede haber sido genuinamente convertida, pero perdió su salvación .
Los versículos bíblicos que comúnmente se citan para defender la idea de que los creyentes pueden perder su salvación incluyen:
- 1 Timoteo 4:1 , “Ahora bien, el Espíritu dice expresamente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios”. (ESV)
- Hebreos 6:4-6 , “Porque es imposible, en el caso de los que una vez fueron iluminados, que gustaron del don celestial, y fueron partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la bondad de la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y luego han caído, para restaurarlos nuevamente al arrepentimiento, ya que están crucificando una vez más al Hijo de Dios para su propio daño y lo tienen en desprecio”. (ESV)
- 2 Corintios 11:3 , “Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros pensamientos sean desviados de una devoción sincera y pura a Cristo”. (ESV)
¿Cómo entienden esto otros cristianos? Para los cristianos reformados, así como para muchos bautistas, una persona que tuvo una experiencia externa de conversión pero nunca demostró una vida transformada, o lo hizo solo por un período de tiempo, en primer lugar, nunca fue verdaderamente salva.
La persona puede haber pasado por los movimientos del arrepentimiento del pecado y creer en Cristo, pero fue falso. La evidencia de la salvación genuina, según este punto de vista, es perseverar en la devoción y la obediencia. (Vea también Asambleas de Dios vs Aconfesional: ¿Cuál es la diferencia? )

¿Cómo responden las Asambleas de Dios al argumento reformado de la seguridad eterna?
Las Asambleas de Dios felizmente reconocen el terreno común que tienen con otros cristianos, incluidos aquellos que sostienen la teología reformada. La denominación dice,
Es importante reconocer que tanto los grupos reformados como los arminianos, especialmente en sus expresiones moderadas, son completamente cristianos . Con una alta opinión de las Escrituras, ambos afirman que la humanidad necesita salvación, que solo Dios puede proveer la salvación y que Cristo es la provisión de Dios para nuestra necesidad. De hecho, los miembros de ambos grupos suelen estar juntos en evangelismo y discipulado , aunque difieren en ciertos puntos de teología. [1]
énfasis añadido
En 2015, el Presbiterio General de las Asambleas de Dios adoptó un documento de posición sobre la teología reformada, que en parte abordaba la creciente popularidad del sistema de creencias calvinista. El documento es una respuesta a los principios principales de la teología reformada y por qué las Asambleas de Dios no están de acuerdo con ellos. (Ver también Asambleas de Dios vs Luterana: ¿Cuál es la diferencia? )
¿Obliga Dios a las personas a tener una relación con él? La esencia de su argumento es que así como Dios no obliga a las personas a tener una relación con él, tampoco los obliga a permanecer en una. Dios ha dado a las personas la libertad de dejarlo si así lo desean, aunque como resultado sufrirán consecuencias, incluso eternas.
Por lo tanto, Dios no pone en peligro la seguridad eterna de las personas , pero un individuo puede poner en peligro la suya propia. El papel continúa,
Las Asambleas de Dios no aceptan la doctrina de la “Seguridad eterna” y en particular la extensión de esa enseñanza de “una vez salvo, siempre salvo”. [1]
Como se indicó en la sección anterior, a muchos de los principales teólogos y pastores reformados y calvinistas no les gusta la frase “una vez salvo, siempre salvo” porque no creen que sea bíblica o que refleje con precisión sus creencias. Sin embargo, la posición de las Asambleas de Dios sobre la seguridad eterna es clara. (Ver también Asambleas de Dios vs Bautista: ¿Cuál es la diferencia? )
¿Enseña la teología reformada que una decisión momentánea resulta en una salvación legítima? No necesariamente. La teología reformada advierte contra la falsa seguridad de la salvación , como cuando una persona toma una decisión momentánea por Cristo, como durante un llamado al altar, pero nunca demuestra el fruto de la conversión, como la obediencia a Dios y la transformación moral.
También es importante para las Asambleas de Dios aclarar que los creyentes fieles no tienen que vivir con el temor constante de perder su salvación. Argumentan que los cristianos pueden estar seguros de su salvación en Cristo,
Al mismo tiempo, la “inseguridad eterna” (cualquier idea de que uno debe ser salvo una y otra vez, o que siempre está en riesgo de perder su salvación) no concuerda con las Escrituras ni con la creencia de las Asambleas de Dios. La salvación del creyente está segura en Cristo, pero puede ser abandonada por elección deliberada. [1]