El bautismo era una parte importante del ministerio de Jesús. No solo fue bautizado (Mateo 3:13-17), sino que instruyó a sus discípulos a bautizar a la gente hasta los confines de la tierra (Mateo 28:19-20). Es por eso que en el Nuevo Testamento los nuevos creyentes a menudo eran inmediatamente bautizado (por ejemplo, Hechos 2:41) Una pregunta común que la gente hace es si Jesús mismo bautizó o no a alguien.
Los eruditos del Nuevo Testamento generalmente están de acuerdo en que Jesús no bautizó a nadie directamente. Si bien Juan 3:22 informa que Jesús bautizó a las personas, debido a la aclaración hecha en Juan 4:2 —“Jesús no bautizaba a nadie sino a sus discípulos”— los eruditos creen que 3:22 significa que los discípulos de Jesús bautizaban a las personas.
¿Qué está en el centro de la conversación acerca de si Jesús o sus discípulos realmente bautizaron a las personas? ¿Están en conflicto Juan 3:22 y Juan 4:2? ¿Por qué Jesús no bautizó a nadie, si esa es la interpretación correcta? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
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¿Dice el Evangelio de Juan que Jesús no bautizó a nadie? Vea abajo¿Jesús o sus discípulos bautizaban a las personas?
El Evangelio de Juan es el único libro del Nuevo Testamento que alude a Jesús bautizando a las personas con agua. A primera vista, Juan 3:23 da la impresión de que Jesús mismo bautizó directamente a las personas. Mientras que los discípulos se mencionan en el versículo, el griego establece claramente que una sola persona, «él», es decir, Jesús, estaba bautizando a la gente. Pero, ¿qué agregan otros versículos a la discusión?
| ESV | “Después de esto, Jesús y sus discípulos fueron a los campos de Judea, y él se quedó allí con ellos y estaba bautizando .” |
| NVI | “Después de estas cosas vino Jesús y sus discípulos a la tierra de Judea; y allí se detuvo con ellos, y bautizó .” |
| LBLA | “Después de estas cosas, Jesús y sus discípulos vinieron a la tierra de Judea, y allí estaba con ellos y bautizando .” |
| NVI | “Después de esto, Jesús y sus discípulos salieron a los campos de Judea, donde pasó algún tiempo con ellos y los bautizó .” |
| NTV | “Entonces Jesús y sus discípulos salieron de Jerusalén y se fueron al campo de Judea. Jesús pasó algún tiempo con ellos allí, bautizando a la gente”. |
Juan 3:26 también alude a Jesús bautizando a la gente: “…mira, [Jesús] está bautizando, y todos van a él”. (ESV) Juan 4:1 también lo hace: “Cuando Jesús supo que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan…” Estas declaraciones parecen sugerir que Jesús bautizaba a personas. Sin embargo, en el siguiente versículo, el escritor del Evangelio hace una aclaración importante.
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¿Por qué Jesús no bautizó a nadie? Vea abajoSolo los discípulos de Jesús bautizaban a las personas
| ESV | “(aunque Jesús mismo no bautizaba , sino sólo sus discípulos)” |
| NVI | “(Aunque Jesús mismo no bautizó , sino sus discípulos)” |
| LBLA | “(aunque Jesús mismo no estaba bautizando , pero sus discípulos sí)” |
| NVI | “aunque en realidad no fue Jesús quien bautizó , sino sus discípulos” |
| NTV | “(aunque Jesús mismo no los bautizó, sino sus discípulos)” |
Debido a la declaración que se hace en Juan 4:2, muchos eruditos creen que lo que se dice en Juan 3:22 significa que los discípulos estaban bautizando a la gente como parte del ministerio de Jesús .
En ese sentido, es correcto decir que “Jesús estaba bautizando a la gente”. Leer esta declaración en Juan 3:23 (y 3:26 y 4:1) sugiere que “Jesús” en esos versículos se refiere a su grupo colectivamente.
Tal vez una analogía útil sea considerar cuando Jesús alimentó a 5000 personas (Marcos 6:30-43). Mientras Jesús realizaba el milagro, usó a los discípulos como agentes para dar los cinco panes y los dos peces a toda la gente. Marcos informa que Jesús dio la comida “a los discípulos para que la pusieran delante de la gente”. (v. 41).
Por lo tanto, es simultáneamente cierto que “Jesús alimentó a 5.000 personas” y que sus discípulos también lo hicieron. Asimismo, los discípulos de Jesús bautizaban a la gente y, en cierto sentido, Jesús también lo hacía.
¿Usa Juan notas entre paréntesis en otras partes de su Evangelio? Sí. Por ejemplo, los usa dos veces en Juan 4:8-9, “Vino una mujer de Samaria a sacar agua. Jesús le dijo: ‘Dame de beber’. (Porque sus discípulos se habían ido a la ciudad a comprar comida.) La mujer samaritana le dijo: ‘¿Cómo es que tú, que soy judío, me pides de beber a mí, una mujer samaritana?’ (Porque los judíos no tienen trato con los samaritanos.)”
Las notas entre paréntesis parecen ser una forma en que Juan aclara su escritura. No sugieren que los editores posteriores a John los hayan insertado como una afirmación. Si ese fuera el caso, tendría más sentido si la nota entre paréntesis en Juan 4:2 se insertara junto a Juan 3:22.
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Jesús y Juan el Bautista¿Por qué Jesús no bautizó a nadie?
Juan el Bautista (que no debe confundirse con Juan, el autor del cuarto Evangelio) y Jesús, así como las personas que siguieron a cada uno de ellos, no eran rivales. A veces en los Evangelios , algunas personas malinterpretan esto.
En una escena, la gente le dijo a Juan el Bautista que Jesús (o su grupo) estaba bautizando gente. La implicación puede haber sido que Jesús y sus discípulos estaban amenazando el éxito numérico del ministerio de Juan el Bautista.
Juan el Bautista respondió a estas personas con gran humildad , difundiendo cualquier noción de que él y Jesús tenían ministerios rivales. Les dijo que Jesús era un regalo del cielo (3:27); implicaba que Jesús era el Mesías (v. 28); se regocijó por la llegada de Jesús (v. 29); y concluyó que Jesús “debe crecer, pero yo debo menguar” (v. 30).
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Superposición entre los ministerios de Juan el Bautista y Jesús
Es importante entender que cuando comenzó el ministerio público de Jesús, el ministerio de Juan el Bautista no terminó inmediatamente. Por un tiempo, los mensajes de Jesús y Juan el Bautista fueron los mismos que se ven en los versículos siguientes.
- Mensaje de Juan el Bautista: “En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado ”. (Mateo 3:1-2)
- Mensaje de Jesús: “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado ”. (Mateo 4:17)
Hubo superposición entre los ministerios porque Jesús estaba alineado con el mensaje de arrepentimiento de Juan el Bautista y porque Juan estaba sumiso a la identidad y el papel de Jesús como el Mesías largamente esperado.
El teólogo del Nuevo Testamento, Herman Ridderbos, escribe: “Al no bautizar, Jesús se distinguió inmediatamente de Juan [el Bautista], incluso cuando trató de mantener la continuidad a través de su precursor con el bautismo de sus discípulos”. [1]
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Referencias: [1] El Evangelio de Juan: un comentario teológico de Herman Ridderbos. pags. 144.
