Las tribus de Israel, como los levitas, los benjamitas y los rubenitas, tienen una historia fascinante que a los lectores les encanta rastrear a lo largo de las páginas de la Biblia. La historia de Israel también contiene la historia de la ascendencia de Jesucristo, que las genealogías de Mateo y Lucas aclaran. Una pregunta que mucha gente hace sobre el linaje ancestral de Jesús es de qué tribu vino.
Jesucristo era de la tribu de Judá, según los Evangelios y los libros de Hebreos y Apocalipsis. Los Evangelios se refieren a los antepasados de Jesús de Judá. Hebreos declara explícitamente que es descendiente de la tribu, y Juan se refiere a él como “el león de la tribu de Judá” en Apocalipsis.
¿Qué dicen los evangelios acerca de que Jesús era de Judá? ¿Por qué es importante que Jesús no sea de la tribu de Leví? ¿Qué significa el “León de la Tribu de Judá”? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
¿Qué revelan las genealogías de Jesús acerca de su ascendencia? Vea abajo¿Qué dicen los evangelios acerca de que Jesús era de Judá?
Las tribus de Israel descienden cada una de uno de los hijos de Jacob, por quien también reciben su nombre (cf. Génesis 49:1-27). Por ejemplo, los levitas son descendientes de Leví, los benjamitas son descendientes de Benjamín y los rubitas son descendientes de Rubén. Jesús , siendo de la tribu de Judá, es descendiente del hijo de Jacob, Judá.
Dos de los cuatro evangelios del Nuevo Testamento incluyen genealogías de Jesús: Mateo y Lucas. Estas genealogías dejan claro que era descendiente de Judá, hijo de Jacob.
- La genealogía de Mateo dice: “Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos, Judá a Fares y a Zera de Tamar, Fares a Hezrón, Hezrón a padre de Ram” (Mateo 1:2-3).
- La genealogía de Lucas dice: “hijo de Aminadab, hijo de Admin, hijo de Arni, hijo de Hezron, hijo de Fares, hijo de Judá , hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor” (Lucas 3:33-34).
La historia del nacimiento de Jesús en Mateo incluye otra referencia a su tribu: “Y tú, oh Belén, en la tierra de Judá, de ninguna manera eres la menor entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un príncipe que apacentará a mi pueblo Israel” (Mat. 2:6, NVI). Como los lectores descubrirán a continuación, Mateo y Lucas no son los únicos escritores del Nuevo Testamento que notan que Jesús era de la tribu de Judá .
¿Por qué Hebreos enfatiza que Jesús no era levita? Vea abajo¿Por qué es importante que Jesús no sea de la tribu de Leví?
El Nuevo Testamento enseña que Jesús es un sacerdote. Por ejemplo, Hebreos 4:14 dice: “Por tanto, tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión”.
Sin embargo, en el Antiguo Testamento, los sacerdotes procedían de la tribu de Leví (p. ej., Éxodo 28:1). Un punto que el escritor de Hebreos se esfuerza por señalar es que el sacerdocio de Jesús es mejor que el sacerdocio levítico (Hebreos 4:14-10:18). Lo que señalaba el antiguo sacerdocio, Jesús lo cumplió.
El escritor explica que el sacerdocio de Jesús es mejor porque es un sacerdote como Melquisedec . Melquisedec es superior a Leví, el antepasado de todos los sacerdotes del Antiguo Testamento (Heb. 7:1-10).
Si el sacerdocio levítico fuera suficiente, no habría necesidad de otro. Hebreos 7:11 dice: “Y si la perfección hubiera sido alcanzada por el sacerdocio levítico (porque bajo él el pueblo recibió la ley), ¿qué más necesidad habría de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, en lugar de uno llamado según el orden de Aarón?
El escritor de Hebreos también aclara que Jesús no es de la tribu sacerdotal de Leví sino de Judá. “Porque aquel de quien se dicen estas cosas, era de otra tribu, de la cual nadie ha servido jamás en el altar. Porque es evidente que nuestro Señor era descendiente de Judá , y en relación con esa tribu Moisés nada dijo acerca de los sacerdotes” (Hebreos 7:13-14).
El erudito del Nuevo Testamento Thomas Schreiner explica: “La referencia a Judá trae a la mente la naturaleza real del sacerdocio de Jesús. Es un rey-sacerdote davídico, un rey-sacerdote mesiánico. Es probable que aquí haya un eco de la profecía de Balaam, porque él predijo que ‘una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará en Israel’. Aplastará la frente de Moab’” (Núm. 24:17). [1]
¿Por qué a Jesús se le llama león? Vea abajo¿Qué significa el “León de la Tribu de Judá”?
Al comienzo de Apocalipsis 5, Juan ve un rollo y escucha a un ángel preguntar quién es digno de abrirlo. Se enfada porque no encuentra a nadie: “Y nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el rollo ni mirarlo, y comencé a llorar en voz alta porque no se halló a nadie digno de abrir el libro. rollo o mirar en él” (Apoc. 5:3-4).
Entonces, uno de los ancianos le da buenas noticias a Juan: “No llores más; he aquí, el León de la tribu de Judá , la Raíz de David, ha vencido, para abrir el libro y sus siete sellos” (Ap. 5:5).
En la profecía sobre los descendientes de Judá registrada en Génesis 49, Jacob dice: “Cachorro de león es Judá; de la presa, hijo mío, has subido. Se agachó; se agazapó como león y como leona; ¿Quién se atreve a despertarlo? No será quitado el cetro de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que le llegue el tributo; ya él será la obediencia de los pueblos” (v. 9-10).
El erudito del Nuevo Testamento Grant Osborne explica que Judá es “comparado con un león joven que crece en su fuerza, captura a su presa y luego regresa a descansar en su guarida… Es la destreza militar del Mesías y la victoria sobre sus enemigos lo que se celebra”. [2]
Referencias: [1] Hebreos por Thomas Schreiner. EPTC. pags. 219. [2] Revelación de Grant Osborne. BECNT. pags. 253.
