¿De qué color es Dios?

Muchas personas quieren saber cómo es Dios. Quieren saber acerca de su naturaleza, carácter y actividad. La gente quiere saber lo que Dios ha dicho, lo que ha hecho en el pasado y lo que ha planeado para el futuro. Otra pregunta común que la gente hace acerca de Dios es cómo se ve.

Dios no es de color ni de raza porque no tiene cuerpo físico. La Biblia enseña que Dios es espíritu (Juan 4:24) y no tiene piel como la gente. Tampoco tiene etnicidad como las personas porque es eterno, espíritu y no tiene ascendencia humana. Dios no es una raza; él es el Hacedor de todas las razas.

¿Qué dice exactamente la Biblia acerca de que Dios no tiene un cuerpo? ¿Qué dice la Biblia acerca de que Dios no tiene una carrera? ¿De dónde vienen las razas? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.

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¿Jesús tenía un cuerpo?

¿Dios tiene un cuerpo?

Dios el Padre no tiene un cuerpo físico. No tiene ojos ni oídos, ni brazos ni piernas, ni sangre ni huesos. Dios tampoco es una etnia particular, aunque es el Hacedor de ellas.

Hechos 17:26, “ E hizo de un solo hombre todas las naciones del género humano para que habitaran sobre toda la faz de la tierra , habiendo determinado los tiempos y los límites de su lugar de residencia”. (ESV, énfasis añadido)

La Biblia enseña que Dios no tiene cuerpo físico ni piel. A veces, el Antiguo y el Nuevo Testamento usan un lenguaje «antropomórfico», que atribuye características humanas a una entidad no humana, pero los eruditos lo consideran una forma de hablar.

• Dios Padre no tiene ojos físicos: Job 10:4 dice: “¿Tenéis ojos de carne? ¿Ves como ve el hombre? La respuesta a esta pregunta retórica es “no, Dios no tiene ojos físicos como las personas ni ve como ellas”. Hay momentos en la Biblia cuando los escritores dicen que Dios “ve” algo o alguien, pero eso es una referencia a su conocimiento.

• Dios Padre no necesita dormir físicamente: Salmos 121:3-4 dice: “Él no permitirá que tu pie sea revuelto; no se dormirá el que te guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.” Dios no duerme porque no tiene un cuerpo físico que necesite descansar como la gente.

• ¿Jesús tenía un cuerpo? Sí. Aunque Dios el Padre no tiene un cuerpo físico, Jesús sí. La segunda persona de la Trinidad se hizo hombre en la persona de Jesús de Nazaret (Juan 1:1, 1:14). Como ser humano, Jesús tenía ojos y oídos, brazos y piernas, sangre y huesos. Jesús era judío y probablemente tenía las características físicas de un hombre de esa raza. (Mateo 1:1; Hebreos 7:14)

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¿Es Dios invisible?

¿Tiene Dios una carrera?

La pregunta «¿De qué color es Dios?» asume que tiene un cuerpo como lo tiene una persona, pero el Antiguo y el Nuevo Testamento revelan que Dios es espíritu .

• Dios Padre es espíritu: Jesús enseñó: “ Dios es espíritu , y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”. (Juan 4:24, énfasis añadido) Esta es una de las declaraciones más claras sobre la naturaleza de Dios en la Biblia. Juan no dice simplemente que Dios tiene un espíritu , sino que él es espíritu . Como espíritu eterno e increado, Dios no tiene etnicidad como la gente.

• Dios el Padre es invisible: La Biblia es clara en que Dios el Padre es invisible. Colosenses 1:15 dice que Cristo es “la imagen del Dios invisible , el primogénito de toda creación” (énfasis añadido). Dios no tiene un cuerpo físico como la gente. Como espíritu, no puede ser visto. Asimismo, 1 Timoteo 1:17 dice: “Al Rey de los siglos, inmortal, invisible , al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén” (énfasis añadido).

• Dios es diferente a las personas: Isaías 31:3 enseña que los egipcios son humanos, cuya naturaleza es carne, mientras que Dios no es humano y su naturaleza es espíritu: “Los egipcios son hombres, y no Dios, y sus caballos son carne, y no espíritu. Cuando el Señor extienda su mano, el que ayuda tropezará, y el que es ayudado caerá, y todos perecerán a una”.

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Dios creo todas las razas

Dios conoce, bendice y salva a las personas de todas las etnias. Dios ama a las personas de todas las razas, de diferentes naciones, que hablan diferentes idiomas. Jesucristo murió por los pecados de los caucásicos, africanos, mexicanos, rusos, asiáticos y todos los demás. El amor de Dios por todas las personas es uno de los mensajes centrales de las Escrituras.

Desde el primer momento en que Dios reveló su plan para redimir a la humanidad del pecado, según consta en el libro del Génesis, comunicó que su deseo era llegar a todas las personas . Dios le dijo a Abram que usaría a su descendencia para alcanzar a todas las familias de la Tierra . La selección de los judíos por parte de Dios los involucró sirviendo como misioneros para alcanzar a otros grupos de personas.

“Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra .” (Génesis 12:2-3)

El plan de Dios es que personas de todas las razas sean liberadas del pecado a través de la obra de Jesucristo (Juan 3:16). Hay pasajes en la Biblia que describen a personas de todas las naciones alabando a Dios . Por ejemplo, en Apocalipsis 7:9-10, los lectores pueden vislumbrar el cielo. El versículo pinta un cuadro de una gran multitud de personas étnicamente diversas que adoran a Dios.

Juan, el autor de Apocalipsis, describe la escena en relación con la composición étnica de los que alaban a Dios.

“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud , que nadie podía contar, de todas las naciones , de todas las tribus , pueblos y lenguas , de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de vestiduras blancas, con palmas en las manos. y clamando a gran voz: ‘¡La salvación es de nuestro Dios que está sentado en el trono, y del Cordero!’” (Apocalipsis 7:9-10)

¿Recalca Apocalipsis 7:9 la diversidad étnica del cielo? Sí. El erudito bíblico Grant Osborne, quien muchos críticos creen que escribió uno de los mejores comentarios sobre Apocalipsis , dice que «todas las naciones» se refiere a la promesa que Dios le dio a Abraham.

Dios dijo que Abraham sería el padre de muchas naciones, y que todas las personas del mundo serían bendecidas a través de él (Gén. 12:1-3, 17:4). “Tribus” se refiere a los israelitas (cf. 7:4-8). Estas dos descripciones juntas sugieren que “los cristianos judíos y gentiles juntos forman todo el pueblo de Dios ”. [1]

Otro erudito respetable del Nuevo Testamento, Craig S. Keener, describe con alegría cómo se vería la escena:

“Imagínese el coro multicultural de santos de todas las épocas: los levitas plamistas del antiguo Israel aplaudiendo a los santos africanos con alabanzas gozosas, los reformadores europeos con sus majestuosos himnos, los monjes con sus cantos gregorianos y coptos etíopes, los pentecostales latinoamericanos con gritos de triunfo, los mesiánicos ¡Judíos bailando horah, y una generación de evangelistas callejeros norteamericanos haciendo rap gospel!”. [2]

¿Cómo impacta Apocalipsis 7:9 la misión de la iglesia hoy? El atisbo del cielo que Juan ofrece a los lectores les dice a los creyentes a quiénes deben evangelizar, servir y amar. En resumen, Dios quiere redimir a las personas de todos los grupos étnicos del mundo. Osborne escribe que «cada nación» enfatiza «la misión universal de la iglesia a las ‘naciones'». [3]

Por lo tanto, el racismo es un obstáculo que entorpece la misión de la iglesia. Los prejuicios, la discriminación y el antagonismo dirigidos contra una persona o personas sobre la base de su raza o grupo étnico no solo están fuera de la misión, sino que van en contra del plan eterno de redención de Dios.

“La meta de Dios no es simplemente que dejemos de menospreciar a otras razas. Dios quiere la unidad, no solo el cese de las hostilidades. Él quiere que la composición misma de Su iglesia predique el evangelio: que a pesar de nuestras variantes raciales estamos unidos bajo un antepasado, Adán; que teníamos un problema, el pecado; y que tenemos una sola esperanza, la salvación en Cristo.” (JD Greer. Ganar por perder , Zondervan, 2015, p. 164)

Consulte también Cómo meditar en Dios para obtener más información.

Fuentes: [1] Revelación de Grant Osborn. Comentario exegético de Baker sobre el Nuevo Testamento. págs. 318-319. [2] Revelación por Craig S. Keener. Comentario de aplicación NIV. pág. 250.