Los eruditos del Nuevo Testamento están en general de acuerdo en que la frase “la ley de Cristo” es una de las más difíciles de interpretar en todas las cartas de Pablo. Incluso los teólogos y pastores que tienen posiciones similares en la mayoría de los aspectos de la doctrina cristiana, y sirven en la misma tradición, llegan a diferentes conclusiones sobre lo que significa “la ley de Cristo”.
La mayoría de los estudiosos de la Biblia creen que la “ley de Cristo” (Gálatas 6:2) es sinónimo de la ley del amor, es decir, amar a tu prójimo como a ti mismo (Gálatas 5:14). En contexto, esto significa que cuando los creyentes comparten las cargas de los demás y “cumplen” la ley de Cristo, están siguiendo las normas éticas de Jesús.
¿Cuál es el contexto de Gálatas 6:2? ¿Por qué la frase es tan poco clara para muchos lectores? ¿Cuáles son los argumentos centrales para creer que “la ley de Cristo” se refiere a la llamada ley del amor? ¿Cuáles son las otras vistas? ¿Qué significa la frase en 1 Corintios 9:21? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
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¿Por qué la gente encuentra la “ley de Cristo” tan ambigua? La Ley de Cristo en el contexto de Gálatas 6:2
En Gálatas 5:1-6:18, Pablo ofrece aplicaciones prácticas de la doctrina que explicó en 3:1-4:31. En Gálatas 5:15, enseña sobre la libertad en Cristo ; en 5:16-26, escribe acerca de caminar por el Espíritu ; y en 6:1-10 habla de llevar las cargas los unos de los otros.
Gálatas 6:2 dice: “Llevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo” (NVI). Si bien las traducciones al inglés usan diferentes sinónimos para «llevar», como «llevar» y «compartir», todas traducen la última frase, «la ley de Cristo», igual (ver KJV, NKJV, NASB, NIV y NLT) .
| anaplērōsete (ἀναπληρώσετε) | cumplirás |
| tonelada (τὸν) | la |
| nomón (νόμον) | ley |
| tou Christou (τοῦ Χριστοῦ) | de Cristo |
¿Por qué la frase no es clara para muchos lectores de Gálatas?
Al llevar las cargas los unos de los otros, Pablo afirma que están cumpliendo “la ley de Cristo”. La frase genera muchas discusiones principalmente porque en ella se encuentra la palabra “ley”. “Ley” puede tener una variedad de significados y matices en la Biblia.
Los lectores hacen preguntas como: ¿Se está refiriendo Pablo a la ley de Moisés del Antiguo Testamento? Si lo es, ¿por qué no dijo “ley de Moisés” o algo similar? ¿Se está refiriendo a una nueva ley que instituyó Jesús? Si es así, ¿por qué no dice simplemente “enseñanzas de Cristo” si eso es lo que quiso decir? ¿Y qué tiene que ver cualquiera de estas ideas con llevar las cargas del otro?
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¿Por qué la ley de Cristo significa la ley del amor?
La opinión mayoritaria es que “la ley de Cristo” se refiere a la “ley del amor”; es decir, los mandamientos de amar a tu prójimo como a ti mismo. Este mandato se encuentra en Levítico, Mateo, Marcos, Santiago y Gálatas. La opinión mayoritaria se basa en argumentos como:
- La ley de “Cristo” sugiere algo diferente y más nuevo que la ley de Moisés
- La “ley” de Cristo sugiere continuidad con los principios morales de la ley de Moisés
- Pablo no dice “las enseñanzas de Cristo” porque se está refiriendo a más que las explicaciones e instrucciones orales que dio; también se refiere a cómo vivió , especialmente su muerte sacrificial en la cruz
- La descripción “cumplir” se relaciona con Jesús completando la ley de Moisés, y llevar las cargas unos de otros es completar las normas morales que Jesús enseñó .
- Jesús es el modelo y la meta de la vida cristiana
- El punto de vista tiene precedentes en la historia cristiana en el sentido de que fue apoyado por teólogos y eruditos como Agustín (354-430), Juan Calvino (1509-1564) y FF Bruce (1910-1990).
El erudito del Nuevo Testamento, Thomas Schreiner, es un ejemplo de un teólogo que sostiene este punto de vista: “La ley de Cristo para Pablo incluye las normas morales de la Ley del AT, enfocándose particularmente en el mandamiento de amar al prójimo. Pablo enfatiza que esta Ley no puede cumplirse sin la poderosa obra del Espíritu Santo en la vida de los creyentes”. [1]
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¿Qué sugiere tener tantas interpretaciones? Otras opiniones sobre el significado de la ley de Cristo
Hay varios puntos de vista minoritarios diferentes sobre lo que significa la frase. Cuando se estudian en profundidad, las vistas a menudo revelan puntos en común , así como aspectos únicos . La variedad de interpretaciones transmite que es una de las frases más discutidas y debatidas en todas las cartas de Pablo .
- Algunos creen que los oponentes de Paul acuñaron la frase y que él la está tomando prestada en un intento de demostrarles su punto de manera efectiva.
- La palabra griega para ley (ver arriba) puede tener el significado de principio o fundamento filosófico, es decir, una verdad que es menos rígida y legalista que la palabra inglesa “ley”.
- La frase se refiere al Antiguo Testamento , que registra la promesa de Cristo
- La frase se refiere estrictamente a la ley de Moisés .
- La frase se refiere estrictamente al Espíritu Santo.
Quizás Pedro tenía esta frase en mente cuando escribió que “hay algunas cosas [en las cartas de Pablo] que son difíciles de entender” (2 Pedro 3:16).
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¿Qué quiere decir Pablo con “bajo la ley de Cristo”? ¿Qué significa la ley de Cristo en 1 Corintios?
En 1 Corintios 9:19-23, Pablo escribe sobre la naturaleza de su servicio a Dios. Dice que se ha hecho siervo de todas las personas para ganarlas para Cristo (v. 19). “A los judíos me hice como judío, para ganar judíos. A los que están sujetos a la ley me he hecho como sujeto a la ley (aunque no estando yo mismo sujeto a la ley) para ganar a los que están sujetos a la ley” (v. 20).
Con respecto a los gentiles , Pablo escribe: “A los que están fuera de la ley me he hecho como uno que está fuera de la ley (no estando fuera de la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo ) para ganar a los que están fuera de la ley” (1 Cor. 9). :21).
En Gálatas, Pablo explica que la ley de Moisés era temporal y que Cristo la cumplió (Gálatas 3:15-4:7). De esta manera, Pablo está “fuera” de la ley ya que vive más de acuerdo a sus estipulaciones.
Sin embargo, Pablo no quiere que los corintios piensen que es libre en el sentido de que no tiene normas morales . Por el contrario, las normas morales de Dios, como se ejemplifican en la vida y la enseñanza de Jesús , son su “ley”. Esto es lo que quiere decir cuando dice que está “bajo la ley de Cristo”.
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Referencias: [1] Diccionario de Pablo y sus cartas . Entrada de la “Ley de Cristo” por Thomas Schreiner. pags. 542-543. Fuente Fuente
