La distinción entre el bien y el mal es una parte importante de la fe cristiana. La diferencia entre el bien y el mal, la justicia y la maldad, la pecaminosidad y la santidad está arraigada en la naturaleza y el carácter de Dios. La moralidad no es producto del azar, de la cultura, de la tradición, de la mayoría social, ni de ninguna otra cosa que provenga del azar o de las personas.
El principio básico de la moralidad cristiana es amar a los demás, siguiendo la regla de oro de hacer a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. Si bien amar a los demás es la aplicación central de la moralidad cristiana, es inseparable de su fundamento, que es amar a Dios en Jesucristo.
¿Cómo establece Jesús la regla de oro, y de qué manera es única para él? ¿Dónde se origina la moral cristiana? ¿Cómo se relacionan el primer y segundo gran mandamiento con la Regla de Oro? ¿Jesús inventó la regla de oro? Sigue leyendo para aprender mas.
¿Dónde se origina la moral cristiana? Vea abajo¿Qué es la regla de oro?
Mateo registra la enseñanza de Jesús sobre la llamada “Regla de Oro” en la sección de su Evangelio conocida como el Sermón de la Montaña (Mat. Cap. 5-9). En el pasaje específico (Mat. 7:1-12), Jesús enseña cómo los creyentes deben tratarse unos a otros (v. 1-6) y cómo Dios trata a las personas (v. 7-11). El versículo 12, que registra la Regla de Oro, resume no solo 7:1-12, sino que algunos comentaristas sugieren que resume todo el sermón.
| ESV | Así que todo lo que queráis que los demás os hagan, hacédselo también a ellos, porque esta es la Ley y los Profetas. |
| NVI | Por tanto, todo lo que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. |
| LBLA | En todo, pues, tratad a los demás como queréis que os traten a vosotros, porque así es la Ley y los Profetas. |
| NVI | Así que en todo, haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti, porque esto resume la Ley y los Profetas. |
| NTV | Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. Esta es la esencia de todo lo que se enseña en la ley y los profetas. |
La frase “la Ley y los Profetas” es sinónimo de todo el Antiguo Testamento. Entonces, la Regla de Oro no solo resume Mateo 7:1-12 y todo el Sermón del Monte, sino que Jesús enseña que resume el Antiguo Testamento desde Génesis hasta Malaquías, lo que equivale a dos tercios de la Biblia . Además, enseña la importancia de la Regla de Oro a sus discípulos, sugiriendo que también es para la era del Nuevo Testamento.
¿Dónde se origina la moral cristiana?
Las categorías bíblicas de lo correcto y lo incorrecto provienen de la naturaleza y el carácter de Dios. El filósofo cristiano James Sire escribe: “Dios es la fuente del mundo moral y del mundo físico. Dios es bueno y lo expresa en las leyes y principios morales que ha revelado en las Escrituras”. [1]
Dios no está obligado a cumplir con otro estándar de moralidad fuera de sí mismo, cualquiera que sea la fuente. Él solo define el bien y el mal.
Sire continúa: “Hechos a la imagen de Dios, somos esencialmente seres morales y, por lo tanto, no podemos negarnos a aplicar categorías morales a nuestras acciones. Por supuesto, nuestro sentido de la moralidad ha sido dañado por la Caída, y ahora solo reflejamos el verdadero bien de manera quebrantada. Sin embargo, incluso en nuestra relatividad moral, no podemos deshacernos de la sensación de que algunas cosas son ‘correctas’ o ‘naturales’ y otras no lo son”. [2]
Francis Schaeffer agrega: “Los absolutos morales descansan sobre el carácter de Dios. Los mandamientos morales que ha dado a los hombres son una expresión de su carácter. Los hombres creados a Su imagen deben vivir por elección sobre la base de lo que Dios es. Las normas de moralidad están determinadas por lo que se ajusta a Su carácter, mientras que las cosas que no se ajustan son inmorales”.
¿Cuál es el segundo gran mandamiento?
Una vez un fariseo le preguntó a Jesús: “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la Ley?” (Mateo 22:36). En respuesta, Jesús articuló el primer y segundo gran mandamiento.
“[Jesús] le dijo: ‘Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el gran y primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas’” (Mateo 22:37-40).
El estudioso de Mateo, Craig Blomberg, escribe: “La motivación adecuada para las relaciones interpersonales correctas siempre sigue siendo un profundo sentido de gratitud por lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. La doble respuesta de Jesús debería advertir a los cristianos contra enfatizar la piedad por Dios o la preocupación social a expensas del otro”. [3]
¿Jesús inventó la regla de oro? Vea abajo¿Qué implica el principio básico de la moral cristiana?
Los estudiosos de la Biblia creen que Jesús se basa en Levítico 19:18, que dice: «No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu propio pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor» (ESV ). Algunos se refieren a instrucciones como esta como una ley de retribución.
El Diccionario Merriam-Webster define «retribución» como «la dispensación o recepción de recompensa o castigo, especialmente en el más allá». El principio bíblico es que una persona debe tratar a los demás de la forma en que quiere ser tratada. Por ejemplo, si una persona quiere que los demás le hablen amablemente, debe hablarle amablemente a los demás. Si una persona quiere perdón, debe perdonar a los demás.
El erudito de Matthew, Grant Osborne, escribe: “Este simple principio por sí mismo revitalizaría las relaciones humanas si la gente de todas partes comenzara a vivir de acuerdo con él. No solo resume la ley del AT, sino que también proporciona una piedra angular para los principios del nuevo pacto de Jesús… tenga en cuenta que todo el énfasis está en lo que hacemos por los demás; no hay expectativa de recibir algo a cambio”. [4]
¿Qué giro le dio Jesús a la regla de oro? Vea abajo¿Jesús inventó la regla de oro?
El erudito del Nuevo Testamento DA Carson escribe: “La regla de oro no fue inventada por Jesús; se encuentra en muchas formas en entornos muy diversos… Aparentemente, solo Jesús expresó la regla de manera positiva. Así dicho, ciertamente es más revelador que su contraparte negativa, porque habla en contra de los pecados de omisión así como de los pecados de comisión. Los machos cabríos en [Mat.] 25:31-46 serían absueltos bajo la forma negativa de la regla, pero no bajo la forma positiva atribuida a Jesús.” [4]
Las variaciones de la regla de oro eran comunes en el mundo antiguo. En lugar de pensar que Jesús está acuñando una frase, los lectores de la Biblia deben entender que está usando alguna sabiduría convencional de su época, pero torciendola para que se ajuste a sus enseñanzas sobre la moralidad. Jesús no afirma la sabiduría del mundo, sino que la personaliza para que se adapte a sus propósitos y normas sobre cómo deben vivir sus seguidores.
Referencias: [1] The Universe Next Door por James W. Sire. pags. 42. [2] Ibíd. [3] Mateo por Craig Blomberg. NAC. pags. 336. [4] Mateo por Grant Osborne . ZECNT. pags. 265. [5] Mateo por DA Carson. REBC. pags. 187.
