¿Cuál es el pecado que lleva a la muerte?

1 Juan 5:16 hace una distinción entre un pecado que lleva a la muerte y un pecado que no. Esta descripción confunde a algunos lectores y preocupa a otros. Que hay un «pecado que lleva a la muerte» plantea preguntas como: «¿Cuál es el pecado específico que Juan está describiendo?» y lo más importante, «¿Lo he cometido?»

Entre los estudiosos de la Biblia, hay una variedad de interpretaciones con respecto a la frase “el pecado que lleva a la muerte”, la más fuerte de las cuales es que Juan describe a los incrédulos. El pecado que lleva a la muerte no es un comportamiento específico, sino un estado de ser marcado por la incredulidad y la promoción de falsas enseñanzas.

¿Es el pecado que conduce a la muerte lo mismo que el llamado pecado imperdonable? ¿El pecado que conduce a la muerte es intencional o no intencional? ¿Enseña 1 Juan 5:16 acerca de los pecados mortales y veniales como cree la Iglesia Católica Romana? ¿Cuál es el punto del versículo para los creyentes de hoy? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.

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El pecado que lleva a la muerte: seis puntos de vista

La razón principal por la que tantos lectores de 1 Juan tienen preguntas sobre la frase “el pecado que lleva a la muerte” es porque Juan, el autor de la carta, no describe exactamente lo que significa la frase. Los estudiosos de la Biblia sugieren que la ambigüedad de Juan significaba que los lectores originales probablemente entendieron la distinción que estaba haciendo, por lo que no vio la necesidad de elaborarla.

“Si alguno ve a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida; a los que cometen pecados que no sean de muerte. Hay pecado que lleva a la muerte ; No digo que uno deba rezar por eso”. ~ 1 Juan 5:15 (NVI, énfasis añadido)

Sin embargo, para los lectores que intentan comprender 1 Juan 5:16 más de 2000 años después, las diferencias de opinión entre los eruditos significan que se requiere una mayor exploración interpretativa . Algunos están más convencidos de lo que el versículo no dice que de lo que dice. Seis perspectivas han dominado la discusión de la frase.

1. ¿Es el pecado imperdonable?

Algunos eruditos creen que Juan se está refiriendo al “pecado imperdonable” que Jesús enseñó en los Evangelios (por ejemplo, Marcos 3:22-30): “De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y cualquiera que sea blasfemias pronuncian, pero el que blasfema contra el Espíritu Santo no tiene jamás perdón, sino que es culpable de pecado eterno ” (v. 28-29; NVI, énfasis añadido).

Si bien el pecado imperdonable ciertamente conduce a la muerte, no está claro si eso es lo que John tenía en mente. Varios elementos del relato de Marcos faltan en la descripción de Juan, lo que pone en duda si son o no temas paralelos.

• No hay acusación de atribuir milagros de Dios a la obra de Satanás en 1 Juan 5 como lo hay en Marcos 3.
• No se menciona la parábola del hombre fuerte en 1 Juan 5, que Jesús dio como parte de su respuesta a los acusadores en Marcos 3.
• No hay ninguna referencia a blasfemar contra el Espíritu Santo en 1 Juan 5, que es como Jesús describió el pecado que Dios no perdona y que tiene consecuencias eternas en Marcos 3.

La consecuencia del pecado sobre el que Jesús enseñó y que Juan menciona es la misma: la muerte , pero la evidencia sugiere que Juan tenía en mente una ofensa diferente.

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2. ¿Es un pecado específico de algún tipo?

Algunos argumentan que el pecado que conduce a la muerte es de naturaleza especialmente perversa. Mientras que todo pecado ofende a Dios, Jesús enseñó que algunos son más grandes que otros (por ejemplo, Juan 19:11).

Por ejemplo, mirar a otra persona con lujuria y cometer adulterio son ambos pecados, sin embargo, este último puede clasificarse como una ofensa mayor porque se extiende mucho más allá de los pensamientos impuros e involucra a otra persona.

Esta interpretación no es tan fuerte como otras porque 1 Juan 5:16 no menciona un pecado específico. Juan no duda en mencionar pecados específicos cuando es necesario (p. ej., 1 Juan 5:21), pero no lo hace en 1 Juan 5:16. Este punto de vista hubiera sido mucho más fuerte si Juan hubiera mencionado un acto de rebelión como el adulterio o la apostasía.

Además, la Biblia enseña que Dios perdona a las personas incluso por pecados atroces como el asesinato (Moisés), el adulterio (David) y la negación de Cristo (Pedro).

3. ¿Es un pecado que resulta en la pena de muerte?

Otro punto de vista sugiere que el pecado que conduce a la muerte es un acto criminal que exige la pena capital. Sin embargo, no hay nada en el contexto que sugiera que Juan tenía esto en mente.

El contexto del versículo se refiere a la oración . Si bien es cierto que la Biblia identificaría muchos delitos civiles como pecaminosos, no es cierto que todos los pecados sean delitos (por ejemplo, las personas no son arrestadas por envidia).

4. ¿Es un pecado intencional?

Reconociendo que los lectores originales de 1 Juan tenían antecedentes judíos, algunos argumentan que el pecado que conduce a la muerte es el pecado intencional, en oposición al pecado no intencional, entre los cuales el Antiguo Testamento hace una distinción (p. ej., Levítico 4:2; Números 15: 22-25, 30-31). En contraste, el pecado que no lleva a la muerte es un pecado no intencional. Sin embargo, nada en el contexto sugiere que esto es lo que John tiene en mente.

5. ¿Es un pecado mortal en oposición al pecado venial?

Los pecados mortales , según la Iglesia Católica, son un acto de maldad especialmente atroz realizado intencionalmente y que resulta en la destrucción del amor y la pérdida de la gracia. Si un pecado mortal no se redime y el ofensor muere, se va al infierno.

Por otro lado, los pecados veniales no resultan en la destrucción del amor y la pérdida de la gracia, sino que conducen al castigo temporal en el purgatorio si no son redimidos.

Dado que estos términos están tomados de la teología católica romana que se desarrolló siglos después de que Juan escribiera, es poco probable que tuviera tal doctrina en mente.

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¿Es el pecado que conduce a la muerte un estado de pecaminosidad?

El argumento más fuerte es que el pecado que conduce a la muerte es una descripción de los incrédulos porque tiene el mejor sentido del contexto inmediato , así como de 1 Juan en su conjunto.

• A la persona que comete un pecado que no lleva a la muerte se le llama “hermano” (v. 16a). La implicación es que la persona que comete un pecado que conduce a la muerte no es un hermano en Cristo.

• La razón por la que no se menciona un pecado específico es porque cualquier pecado de un incrédulo lleva a la muerte porque esas son las consecuencias del pecado (cf. Rom. 6:23).

• Es probable que Juan se esté refiriendo a aquellas personas que mencionó anteriormente en la carta que han abandonado las enseñanzas ortodoxas y pueden ser considerados un tipo de anticristo (1 Juan 2:18-23, 3:10, 4:1-3).

• Además de describirlos como cometiendo un pecado que conduce a la muerte, Juan también instruye a los lectores a no orar por ellos (v. 16b).

Dos de los mejores comentarios bíblicos de 1 Juan están de acuerdo con este punto de vista:

El erudito bíblico Colin Kruse escribe: “Dentro del contexto general de 1 Juan, donde los secesionistas ahora son considerados incrédulos, incluso anticristos, el pecado que conduce a la muerte es probablemente el pecado de los secesionistas, en particular su negación de que Jesús es el Cristo. venido en la carne, cuya muerte era necesaria para la salvación.” pags. 209 [1]

La erudita bíblica Karen Jobes está de acuerdo: “El pecado que lleva a la muerte es el que excluye a uno del ámbito de la vida, el pecado que impide que uno tenga al Hijo… el pecado que lleva a la muerte, por lo tanto, es el pecado de rechazar la expiación de Cristo, el pecado de llamar mentira al testimonio de Dios (1:10; 2:22; 5:10).” pags. 236 [2]

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¿Cuál es el contexto de 1 Juan 5:16?

La instrucción de Juan en el versículo es orar por los hermanos cristianos que no han cometido el pecado que lleva a la muerte. No solo se les dice a los líderes de la iglesia que intercedan en oración , sino a cualquiera que vea pecar a su hermano. Implícito en las instrucciones de Juan está que los creyentes, aunque son salvos, aún pecan.

¿Cuál es el punto de 1 Juan 5:16? El punto del versículo es que los cristianos necesitan orar unos por otros. Cuando un hermano o una hermana tropieza, la iglesia debe orar. Cuando un creyente comete un error, se queda corto y peca, otros pecadores redimidos deben elevarlo a Dios.

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Referencias: [1] Las Cartas de Juan por Colin Kruse. La serie de comentarios del Pilar del Nuevo Testamento (PNTC). [2] 1, 2 y 3 Juan por Karen H Jobes. Comentario exegético de Zondervan sobre el Nuevo Testamento (ZECNT).