La palabra “evangelio” es un término común del Nuevo Testamento que los cristianos también usan con frecuencia en la actualidad. Frases como “el evangelio de Jesucristo”, “predicar el evangelio” y “difundir el evangelio” se escuchan con frecuencia en sermones, estudios bíblicos y música de adoración. Pero, ¿qué significa realmente el término?
El evangelio, que significa “buenas nuevas”, es el anuncio de que Jesucristo ha ganado la salvación para los pecadores a través de su vida sin pecado, su muerte sacrificial en la cruz y su resurrección de entre los muertos. Los pecadores están invitados a responder al evangelio arrepintiéndose del pecado y creyendo en Cristo.
¿Cuántas veces aparece “evangelio” en el Nuevo Testamento? ¿Qué escritores lo usan más? ¿Cuál es la palabra usada en Mateo, Marcos, Lucas, Juan y los escritos de Pablo? ¿Qué anuncia el evangelio acerca de Jesús? ¿Cómo responde la gente a eso? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
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¿Cuántas veces se usa la palabra “evangelio” en el Nuevo Testamento? Vea abajoEl significado del evangelio
En el mundo antiguo, la palabra “evangelio” tenía un uso secular. La gente lo usaría para anunciar «buenas noticias», como la victoria en la guerra. Los escritores del Nuevo Testamento , sin embargo, usan la palabra de una manera única.
La palabra “evangelio” se usa aproximadamente 120 veces en los 27 libros del Nuevo Testamento. Proviene de la palabra griega euaggelion , que significa “buenas noticias”.
La palabra puede tener diferentes énfasis según el contexto y los modificadores que aparecen con ella, como “el evangelio de Cristo” y “el evangelio del reino” (más abajo).
El evangelio en los evangelios
Como sustantivo, “evangelio” se usa principalmente en Mateo y Marcos. En forma de verbo ( euaggelizo ), se usa principalmente en Lucas y Hechos. Juan no usa la forma de sustantivo o verbo, pero el concepto de Jesús ganando la salvación para los pecadores, lo que requiere una respuesta individual, es un tema de su libro (más abajo).
El uso de Mateo, Marcos y Lucas de la palabra “evangelio” tiene significados superpuestos, pero también hay pequeñas diferencias evidentes. Por ejemplo, como se ve a continuación, Marcos 1:1 usa la palabra para referirse a la historia de Jesucristo. Mateo 4:23 y Lucas 16:16 usan la palabra para describir la predicación de Jesús.
- Marcos 1:1, “Principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios”.
- Mateo 4:23, “Y recorrió toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda aflicción en el pueblo”.
- Lucas 16:16, “La Ley y los Profetas eran hasta Juan; desde entonces se anuncia el evangelio del reino de Dios, y todos se esfuerzan por entrar en él.”
Además, la iglesia primitiva tituló a Mateo, Marcos, Lucas y Juan “Evangelios”. Este uso transmite un tipo de literatura que cuenta la historia del evangelio de Jesucristo y las buenas nuevas de salvación.
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El evangelio en los escritos de Pablo
Un buen ejemplo de la palabra “evangelio” que describe la salvación que Jesús ganó para los pecadores en las cartas de Pablo es 1 Corintios 15:1-5. Pablo quiere recordar a los destinatarios originales “el evangelio que os prediqué, el cual recibisteis… y por el cual sois salvos ” (v. 1-2). Pablo luego reafirma el evangelio:
“Porque os entregué en primer lugar lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que apareció a Cefas, luego a los doce.” (vv. 3-5)
Paul también usa el término varias otras veces en sus cartas con varios modificadores. Todos sus usos del término tienen significados superpuestos. Pablo usa el evangelio de “Dios” y de “Jesucristo” indistintamente. También se refiere al evangelio de “nuestra salvación”, que se alinea con 1 Corintios 15:1-15.
- Romanos 1:1, “Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios ”
- 1 Corintios 9:12, “Si otros comparten este derecho legítimo sobre ti, ¿no lo hacemos aún más? Sin embargo, no hemos hecho uso de este derecho, sino que lo soportamos antes que poner un obstáculo en el camino del evangelio de Cristo ”.
- 2 Tesalonicenses 1:8, “en llama de fuego, para dar venganza a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesús ”.
- 1 Timoteo 1:11, “conforme al evangelio de la gloria del Dios bendito que me ha sido encomendado”
- Efesios 1:13, “En él también vosotros, cuando oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación , y creísteis en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo prometido”
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¿Cómo puede la gente responder al evangelio? Vea abajoEl Anuncio del Evangelio: Lo que Cristo hizo por los pecadores
El evangelio es una buena noticia porque la naturaleza y el destino de los pecadores, sin la intervención de Dios, es muy malo. Para entender cuán grande es el evangelio , es necesario entender lo que la Biblia enseña acerca de cómo todas las personas nacen en el mundo.
Todas las personas han pecado
La Biblia enseña que todas las personas pecan y que nadie es perfecto. Romanos 3:23 dice: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”. De manera similar, Génesis 6:5 dice: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal”.
No importa de qué raza sea una persona, de qué nación o cultura sea parte, de qué género sea o qué posición social tenga. La Biblia enseña que todos no alcanzan las normas morales de Dios. Por lo tanto, todos son pecadores y necesitan un Salvador.
La consecuencia del pecado es la muerte.
El pecado, que es una ofensa contra Dios, separa a la persona del Autor y Sustentador de la vida. Por lo tanto, la consecuencia del pecado es la muerte. Esto implica, no sólo la muerte física, sino también la muerte espiritual , que dura por toda la eternidad (cf. Mt 25,46).
En Romanos 6:23, Pablo escribe: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. Como enseña el versículo, lo que puede revertir las consecuencias del pecado es un regalo gratuito.
“Gratis” es otra forma de decir que Dios salva a los pecadores porque es misericordioso : “aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo —por gracia sois salvos—” (Efesios 2:8).
Jesucristo pagó la pena por el pecado
Jesús tomó el lugar de las personas en la cruz y pagó la pena por sus pecados. Lo que lo motivó a hacer esto fue el amor . Romanos 5:8 dice: “Dios muestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. (ver Juan 3:16)
“Si Cristo no hubiera ido a la cruz y sufrido en nuestro lugar, el justo por los injustos, no habría habido una chispa de esperanza para nosotros. Habría habido un gran abismo entre nosotros y Dios, que ningún hombre podría haber cruzado jamás”. – JC Ryle
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¿Qué tienen que ver la fe y el arrepentimiento con el evangelio? Vea abajoEl Anuncio del Evangelio: Cómo Responden los Pecadores
La Biblia es clara en que Dios invita a las personas a responder al evangelio. En otras palabras, una vez que una persona comprende el castigo que Jesús tomó por ella en la cruz , debe responder personalmente a ella. Responder al evangelio a menudo se presenta como una invitación en el Nuevo Testamento.
- Juan 1:12, “A todos los que le recibieron , a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.”
- Mateo 11:28, “ Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”.
- Apocalipsis 3:20, “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. si alguno oye mi voz y abre la puerta , entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo”.
No importa si los padres de una persona son cristianos, son miembros de una iglesia o son “buenas personas” y en su mayoría guardan los 10 mandamientos. Cada individuo debe responder al evangelio para ser salvo.
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Los pecadores deben responder con arrepentimiento y fe
- Marcos 1:15, “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio”.
- Hechos 20:21, “testificando tanto a judíos como a griegos del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo”.
Algunos pasajes mencionan el perdón y pueden implicar la fe: “Así está escrito, que el Cristo padeciese, y al tercer día resucitase de los muertos, y que se proclamase en su nombre el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando de Jerusalén.» (Lucas 24:46-47)
Otros pasajes mencionan la fe y pueden implicar la confesión del pecado: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva”. (Romanos 10:9-10)
“El verdadero arrepentimiento nunca existe excepto en conjunción con la fe, mientras que, por otro lado, donde hay verdadera fe, también hay un verdadero arrepentimiento. Los dos no son más que aspectos diferentes del mismo giro: un alejamiento del pecado en dirección a Dios. Los dos no se pueden separar; son simplemente partes complementarias del mismo proceso”. – Louis Berkof
La promesa del evangelio
El Nuevo Testamento también destaca los resultados de responder al evangelio de Jesucristo con arrepentimiento y fe.
- Vida eterna: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16)
- Perdón de los pecados: “Pero lo que Dios predijo por boca de todos los profetas, que su Cristo habría de padecer, así lo cumplió. Arrepentíos, pues, y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados.” (Hechos 3:18-19)
- Seguridad de aceptación: “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí, y al que a mí viene, no lo echo fuera”. (Juan 6:37)
“Jesús no es una de muchas formas de acercarse a Dios, ni es el mejor de varios caminos; Él es el único camino”. – AW Tozer
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