Muchas personas saben que los términos «protestante» y «no confesional» están asociados con el cristianismo. A veces los términos describen iglesias; otras veces describen personas. Pero, ¿cuál es la diferencia entre ellos?
El término “protestante” describe una de las tres ramas históricas del cristianismo, las otras dos son el catolicismo romano y la ortodoxia oriental. El término “no denominacional” describe ciertas iglesias que son protestantes por convicción pero que no están asociadas con una de las denominaciones del protestantismo.
¿Cuándo comenzaron el protestantismo y el cristianismo aconfesional? ¿Son teológica y socialmente conservadores o liberales? Cual es la relacion entre ellos? ¿Tienen las mismas creencias acerca de Dios, la Biblia, Jesucristo, el Espíritu Santo y el fin de los tiempos? Sigue leyendo para aprender mas.
Consulte también protestantes, católicos y ortodoxos: comparación para obtener más información.
¿Las iglesias sin denominación son conservadoras o liberales? Protestante comparado con no denominacional: similitudes y diferencias
Las iglesias no confesionales son un fenómeno relativamente reciente en el cristianismo , habiendo comenzado dentro de la tradición protestante en los últimos siglos.
La gran mayoría de las iglesias sin denominación de hoy se suscriben a las creencias y prácticas protestantes. (Ver también Protestante vs Pentecostal: ¿Cuál es la diferencia? )
Algunos especulan que el movimiento aconfesional no pudo haber comenzado en el catolicismo romano o la ortodoxia oriental porque esas tradiciones tienen una estructura de liderazgo central , que el protestantismo no tiene.
Otro requisito de importancia crítica para el surgimiento de iglesias no confesionales es que el movimiento eche raíces en países que defiendan la libertad religiosa . Las personas no pueden iniciar nuevas iglesias en otras partes del mundo.
Los plantadores de iglesias, pastores y miembros no denominacionales no están necesariamente en desacuerdo con los principios teológicos históricos del protestantismo . (Ver también Protestante vs Anglicano: ¿Cuál es la diferencia? )
Más bien, expresan frustración con la burocracia que se encuentra en las principales denominaciones, así como el alejamiento de la ortodoxia y hacia puntos de vista liberales y progresistas.
| Origen | Europa del siglo XVI, especialmente Alemania bajo las reformas de Martín Lutero (1483-1546) | Las iglesias no confesionales crecieron en número en la segunda mitad del siglo XX, pero el movimiento se remonta al siglo XIX. |
| significado del nombre | La palabra “protestante” proviene de la palabra latina protestari , que significa “dar testimonio”. | «No denominacional» se refiere al hecho de que tales iglesias no tienen una conexión formal con una denominación protestante histórica como el luteranismo, el presbiterianismo, el metodismo, los bautistas, los episcopales o las Asambleas de Dios. |
| Influenciador temprano | Martín Lutero, Juan Calvino de Francia (1509-1564) y Ulrico Zwinglio de Suiza (1484-1531) | No hay un solo fundador de iglesias no confesionales |
| Escritura significativa fuera de la Biblia | El Credo de los Apóstoles, el Credo de Nicea; los escritos y sermones de Martín Lutero, especialmente las 95 Tesis , Los Institutos de la Religión Cristiana de Calvino ; muchos otros | Las obras importantes para las iglesias no denominacionales son en su mayoría importantes para el evangelicalismo conservador. |
| Énfasis doctrinal | El protestantismo contiene iglesias arminiana, calvinista, bautista y pentecostal, y muchas otras. | Varía mucho de una iglesia a otra; las iglesias sin denominación pueden tener cualquiera de las convicciones que se encuentran en otras partes de la tradición protestante |
| gobierno de la iglesia | Las iglesias protestantes pueden tener formas de gobierno congregacional, episcopal o presbiteriana. | Las iglesias no denominacionales son en su mayoría congregacionales, pero algunas están dirigidas por pastores o ancianos; ninguno tiene organizaciones ministeriales estatales o regionales |
| Calificaciones del pastor | Cada denominación tiene sus propios criterios para la concesión de licencias y la ordenación, que a menudo incluye ciertos niveles de educación y experiencia. | Los pastores no denominacionales tienen diversos grados de educación formal, pero la mayoría ha asistido a un instituto bíblico o seminario. |
| Cosmovisión teológica y social | Los protestantes pueden ser liberales o conservadores teológica o socialmente; muchas denominaciones principales han adoptado puntos de vista liberales y progresistas en las últimas décadas | La gran mayoría de las iglesias no denominacionales son teológica y socialmente conservadoras; un punto en común entre muchos de ellos es la frustración por el movimiento de la denominación principal que se aleja de la ortodoxia conservadora |
Consulte también Pentecostal vs Carismático: Comparación para obtener más información.
¿Las iglesias protestantes y no denominacionales tienen las mismas creencias acerca de Jesucristo? Creencias y prácticas protestantes vs no denominacionales
¿Por qué tantas iglesias no denominacionales tienen prácticas bautistas? Muchas personas han observado que las iglesias sin denominación tienen prácticas similares a las iglesias bautistas en áreas como el bautismo en agua y el gobierno de la iglesia . (Ver también Protestante vs Bautista: ¿Cuál es la diferencia? )
Las iglesias sin denominación comúnmente practican el “bautismo de creyentes” en oposición al bautismo de niños. Su forma de gobierno eclesiástico tiende a ser congregacional, también como las iglesias bautistas. ¿Por qué es esto?
Primero, hay denominaciones no bautistas que tienen estas mismas prácticas, como las Asambleas de Dios . En segundo lugar, estas prácticas son comunes a denominaciones y movimientos fundados en América .
La tradición bautista de bautizar únicamente a los creyentes profesos tiene sus raíces en las enseñanzas del Nuevo Testamento.
Sin embargo, bautizar solo a aquellos que quieren ser bautizados se alinea con valores defendidos en Estados Unidos como la libertad individual y la autonomía. Asimismo, el gobierno de la iglesia congregacional refleja los principios democráticos, que también se defienden en Estados Unidos.
| Sagrada Escritura | Uno de los sellos distintivos de la tradición protestante es la autoridad de las Escrituras por encima de la tradición eclesiástica. Los protestantes históricamente creen en la inspiración y autoridad de las Escrituras. | Las iglesias no denominacionales son generalmente evangélicas y conservadoras; la autoridad, la inspiración y la infalibilidad de las Escrituras son a menudo parte de sus declaraciones doctrinales. |
| Dios | los protestantes creen en la Trinidad; hay un Dios que existe en tres personas. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son cada uno completamente divino. | Las iglesias no denominacionales también son trinitarias. |
| Cristo | Jesús es la segunda persona de la Trinidad. Él es Dios en carne humana. Él es 100% Dios y 100% hombre. Jesús nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, murió como expiación por el pecado y resucitó físicamente al tercer día. | Las iglesias no denominacionales afirman la visión histórica del protestantismo con respecto a la persona y obra de Cristo. |
| Salvación | Los protestantes creen que la salvación es por gracia a través de la fe en Cristo solamente. Los protestantes pueden ser arminianos, calvinistas, bautistas o algo más. | Las iglesias no denominacionales pueden ser calvinistas o arminianas, pero no luteranas. Algunos dan la bienvenida tanto a los calvinistas como a los arminianos. |
| Bautismo | Generalmente, los protestantes creen que el bautismo identifica a una persona con la muerte y resurrección de Cristo (Rom. 6:3-5) y la obediencia a Cristo. También significa su inclusión en la comunidad de la iglesia (Hechos 2:38-47). Los protestantes no se ponen de acuerdo sobre quién (niños o adultos) debe ser bautizado y cómo (aspersión o inmersión). | La mayoría practica el “bautismo del creyente”, que describe la convicción de que solo los creyentes profesantes deben ser bautizados; los bebés no son bautizados, pero los niños pueden serlo tan pronto como puedan hacer una genuina profesión de fe. |
| Comunión | Generalmente, los protestantes creen que la Cena del Señor es una práctica continua que Cristo comenzó antes de su muerte y resurrección. Los protestantes no siempre están de acuerdo sobre la naturaleza del pan y la copa. | Se ven principalmente como un memorial de la muerte de Cristo, similar a las iglesias bautistas y de las Asambleas de Dios. |
| espíritu Santo | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. Él es completamente divino. El Espíritu aplica la salvación que el Padre planeó y que el Hijo ganó para los pecadores. Él otorga dones espirituales a los creyentes que deben usar para la edificación de la Iglesia. | Las iglesias no denominacionales afirman la deidad del Espíritu Santo. Algunas iglesias no denominacionales son pentecostales y otras no. |
| Hablar en lenguas | Algunos protestantes son pentecostales y otros no. Algunos protestantes en iglesias no pentecostales hablan en lenguas. | Algunas iglesias no denominacionales fomentan el hablar en lenguas y otras no. |
| El regreso de Cristo | Los protestantes creen en la segunda venida de Cristo, que es una creencia central en la tradición. | Las iglesias no denominacionales afirman la Segunda Venida de Cristo. |
| Milenio | Las iglesias protestantes pueden ser premilenialistas, posmilenialistas o amilenialistas. | Muchos son dispensacionales y premilenialistas. Aquellos con teología reformada pueden ser premilenialistas (similares a los bautistas reformados) o amilenialistas. |
Vea también Protestante vs Evangélico: ¿Cuál es la diferencia? aprender más.
Consulte los artículos relacionados a continuación.
