Muchas personas han oído hablar de las iglesias episcopales y protestantes, pero no están seguras de cómo se comparan. Estas dos tradiciones cristianas prominentes tienen muchas similitudes, pero sus diferencias no pueden ignorarse ni minimizarse.
Como parte de la comunión anglicana de denominaciones e iglesias, la tradición episcopal es en parte protestante y en parte católica romana. El protestantismo se separó del catolicismo durante el siglo XVI. Sus denominaciones más grandes incluyen las tradiciones bautista, pentecostal, luterana, presbiteriana y metodista.
¿Los episcopales son arminianos o calvinistas? ¿Quién dirige la iglesia protestante? ¿Cómo ven estas dos tradiciones la Trinidad, la Biblia, la comunión y el fin de los tiempos? Siga leyendo para conocer las respuestas a estas preguntas y muchas otras.
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¿Cuál es la denominación episcopal más grande? Comparación del cristianismo episcopal y protestante
¿Cuál es la diferencia entre los términos episcopaliano, anglicano e Iglesia de Inglaterra? La “Iglesia de Inglaterra” se refiere a la rama protestante del cristianismo que el rey Enrique VIII y otros establecieron en la Inglaterra del siglo XVI. «Anglicano» proviene de la frase latina ecclesia anglicana , que significa «Iglesia inglesa».
El término «Episcopal», ya sea en referencia a una iglesia o una persona, creció en uso en Estados Unidos en la época de la Guerra Revolucionaria porque la «Iglesia de Inglaterra» tenía connotaciones políticas negativas para muchos colonos.
| Origen | La tradición anglicana data de la época del rey Enrique VIII (1491-1547) y sus protestas contra la iglesia católica. El anglicanismo llegó a América tan pronto como llegaron los colonos de Inglaterra. La iglesia “Episcopaliana” data de la época de la Guerra Revolucionaria (1775-1783). | Europa del siglo XVI, especialmente Alemania bajo las reformas de Martín Lutero (1483-1546). Los movimientos de reforma se arraigaron en toda Europa en diferentes países en este momento. |
| significado del nombre | De la palabra griega para «supervisor» y la palabra latina para «obispo», el término se refiere a una forma de gobierno eclesiástico que ubica la autoridad eclesiástica en el oficio de obispo en oposición al papado o la membresía congregacional. El término también describe la mayor tradición de la comunión anglicana en América. | La palabra “protestante” proviene de la palabra latina protestari , que significa “dar testimonio”. Los reformadores estaban “protestando” contra ciertas doctrinas y prácticas de la iglesia católica. |
| Primeros influyentes | Rey Eduardo VI (1537-1553), Reina Isabel I (1533-1603), teólogo Richard Hooker (1554-1600) | Martín Lutero, Juan Calvino de Francia (1509-1564) y Ulrico Zwinglio de Suiza (1484-1531) |
| Escritura significativa fuera de la Biblia | Históricamente, la tradición ha afirmado los Apóstoles y el Credo de Nicea; El Libro de Oración Común es también un documento fundamental para el corazón y la identidad de la tradición; Los 39 Artículos de la Religión | El Credo de los Apóstoles, el Credo de Nicea; los escritos y sermones de Martín Lutero, especialmente las 95 Tesis , Los Institutos de la Religión Cristiana de Calvino ; muchos otros |
| Organización | “El Arzobispo de Canterbury” es el obispo principal y líder principal de la comunión anglicana en Inglaterra. Hoy, la monarquía inglesa es solo el líder ceremonial de la iglesia en Inglaterra. En América, “el Obispo Presidente” es el pastor principal de la Iglesia Episcopal. | El protestantismo no tiene un solo líder o cuerpo de gobierno. Algunas denominaciones tienen gobiernos episcopales, pero otras emplean modelos presbiterianos o congregacionales. |
| Teología (más abajo) | La iglesia finalmente se alejó de las primeras influencias calvinistas para consternación de los puritanos. Adoptó un camino intermedio entre el catolicismo y el protestantismo. | El protestantismo cree que solo las Escrituras, no la tradición eclesiástica, tienen autoridad para los cristianos y la iglesia. También enfatiza que los pecadores son salvos por gracia, a través de la fe y solo en Cristo. |
| Cosmovisión teológica y social | Depende de la comunión. La “Iglesia Episcopal”, la comunión más grande de América, es social y teológicamente liberal. | Los protestantes pueden ser liberales o conservadores teológica o socialmente. Muchas denominaciones principales, especialmente en América del Norte, han adoptado la ideología liberal en los últimos años. |
La tradición episcopal en América tiene diferentes expresiones en la América del siglo XXI. La denominación llamada “Iglesia Episcopal” es la más grande por un margen significativo. Las denominaciones y las iglesias se han dividido por cuestiones teológicas, políticas y sociales. Ejemplos de temas polémicos incluyen mujeres en el ministerio, denuncias de devaluación de las Escrituras y cuestiones relacionadas con el matrimonio entre personas del mismo sexo y la identificación de género.
| Iglesia Episcopal | 2 millones |
| Iglesia Anglicana en América del Norte | 112,000 |
| Iglesias anglicanas continuas | 100,000 |
| Iglesia Episcopal Reformada | 15,000 |
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¿Qué son la “iglesia alta” y la “iglesia baja”? Creencias episcopales vs protestantes
¿Qué son el anglicanismo y el episcopalismo de la “iglesia alta” y la “iglesia baja”? El ala alta de la iglesia enfatiza las similitudes de la tradición con el catolicismo y practica aspectos de la misa mayor. El ala baja de la iglesia enfatiza las similitudes de la tradición con el protestantismo y sus raíces en la Reforma.
- Hoy en día, algunas congregaciones episcopales en Estados Unidos enfatizan creencias y prácticas que se consideran católicas .
- Otras iglesias están alineadas con la teología evangélica conservadora , algunas de las cuales adoptan expresiones carismáticas de adoración y oración.
- Otras iglesias episcopales han abandonado en gran medida el catolicismo y el protestantismo históricos y han adoptado convicciones sociopolíticas liberales y progresistas y tienen menos enfoque teológico.
| vista de la biblia | Tradicionalmente, la “iglesia baja” (ver más abajo) tiene una alta visión de las Escrituras. La “alta iglesia” valora las Escrituras más la tradición eclesiástica. Los críticos acusan a la iglesia episcopal moderna en Estados Unidos de abandonar las enseñanzas de las Escrituras. | Uno de los sellos distintivos de la tradición protestante es la autoridad de las Escrituras por encima de la tradición eclesiástica. Los protestantes históricamente creen en la inspiración y autoridad de las Escrituras. |
| vista de dios | Los episcopales creen en la Trinidad; hay un Dios que existe en tres personas. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son cada uno completamente divino. | los protestantes creen en la Trinidad; hay un Dios que existe en tres personas. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son cada uno completamente divino. |
| vista de cristo | Jesús es la segunda persona de la Trinidad. Él es Dios en carne humana. Él es 100% Dios y 100% hombre. Jesús nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, murió como expiación por el pecado y resucitó físicamente al tercer día. | Jesús es la segunda persona de la Trinidad. Él es Dios en carne humana. Él es 100% Dios y 100% hombre. Jesús nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, murió como expiación por el pecado y resucitó físicamente al tercer día. |
| vista de la salvacion | Las raíces históricas están más cerca del calvinismo que del arminianismo. Hoy, las comuniones liberales son ecuménicas e incluyentes de otras religiones. | Los protestantes creen que la salvación es por gracia a través de la fe en Cristo solamente. Los protestantes pueden ser arminianos, calvinistas, bautistas o algo más. |
| Vista del Espíritu Santo | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. Él es completamente divino. Los episcopales son históricamente cesacionistas, sin embargo, algunas comuniones pequeñas practican el culto carismático (por ejemplo, la Comunión Internacional de la Iglesia Episcopal Carismática). | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. Él es completamente divino. El Espíritu aplica la salvación que el Padre planeó y que el Hijo ganó para los pecadores. Él otorga dones espirituales a los creyentes que deben usar para la edificación de la Iglesia. Algunos protestantes son pentecostales y otros no. |
| Vista de las Ordenanzas | Todas las expresiones episcopalianas reconocen el bautismo y la Cena del Señor. Los que tienen convicciones que se alinean con la alta iglesia, reconocen las otras cinco que tiene el catolicismo. La tradición anglicana-episcopal enseña que los sacramentos son un medio de gracia, como en el catolicismo. | Los protestantes creen que solo hay dos ordenanzas: la Cena del Señor y el bautismo. Solo hay dos porque esos son los únicos que Cristo enseñó. Los otros son creaciones de la iglesia. |
| Vista de la Cena del Señor | Cristo está presente en la Eucaristía pero tiene un misterio. La tradición no abraza completamente la teología de la Eucaristía del catolicismo, pero afirma que consumir los elementos es más que una simple práctica conmemorativa. | Varía ampliamente según la denominación, aunque ninguno afirma la doctrina católica de la transubstanciación. Los bautistas, presbiterianos y luteranos tienen diferentes creencias teológicas sobre el pan y la copa. |
| Vista del Bautismo | El clero bautiza a niños y adultos; los individuos bautizados son “injertados en la iglesia” | Generalmente, los protestantes creen que el bautismo identifica a una persona con la muerte y resurrección de Cristo (Rom. 6:3-5) y la obediencia a Cristo. También significa su inclusión en la comunidad de la iglesia (Hechos 2:38-47). Los protestantes no se ponen de acuerdo sobre quién (niños o adultos) debe ser bautizado y cómo (aspersión o inmersión). |
| Vista de los últimos tiempos | Los episcopales creen en la Segunda Venida de Cristo. La escatología de la tradición es amilenial, en oposición a premilenial o posmilenial. | Los protestantes creen en la segunda venida de Cristo, que es una creencia central en la tradición. Las tradiciones protestantes pueden ser amileniales, premileniales o posmileniales. |
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