La Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa Oriental, junto con el protestantismo, comprenden las tres ramas históricas de la religión cristiana. Las ramas católica y ortodoxa se separaron hace 1000 años. Hoy, las dos tradiciones tienen muchas similitudes, pero también tienen diferencias importantes.
Tanto la Iglesia Católica Romana como la Iglesia Ortodoxa Oriental creen en la Trinidad, la inspiración de la Biblia y la resurrección de Jesucristo. El catolicismo y la ortodoxia oriental no están de acuerdo sobre la procesión del Espíritu Santo, la autoridad del Papa y tienen diferentes ritos o liturgias.
¿Es más grande la Iglesia Católica o la Iglesia Ortodoxa? ¿Cuál es exactamente su desacuerdo acerca del Espíritu Santo? ¿Cómo se comparan sus creencias sobre Dios, los sacramentos y los íconos? Sigue leyendo para conocer las respuestas a estas y otras preguntas.
También vea Católico Romano vs Luteranismo: ¿Cuál es la Diferencia? aprender más.
¿Qué creen la Iglesia católica y ortodoxa sobre Jesús de Nazaret? Vea abajoCompara el catolicismo romano y la ortodoxia oriental
La Iglesia Católica Romana remonta su historia al primer siglo. Las enseñanzas de Jesucristo, el papel del Apóstol Pedro y los escritos del Nuevo Testamento son el fundamento de la teología de la Iglesia Católica.
La Iglesia Católica enfatiza que solo ella tiene una cadena ininterrumpida de sucesión a Cristo y los Apóstoles, mientras que la Iglesia Ortodoxa y el protestantismo no la tienen. La Iglesia ortodoxa y el protestantismo ofrecen respuestas similares a esta afirmación. Ambos argumentan que la Iglesia Católica, al menos en el momento de su división, se había desviado significativamente de las enseñanzas de la Biblia en ciertos asuntos de doctrina y práctica .
Entonces, mientras que la Iglesia Católica puede tener una línea de sucesión institucional, la Iglesia Ortodoxa y el protestantismo sostienen que poseen la sucesión teológica correcta.
| Nombre | La palabra «romano» se deriva de la ciudad de Roma, Italia. La palabra “católica”, en su uso general, significa “universal”. En la frase “católico romano”, católico se refiere a la colección mundial de iglesias en la tradición católica. | “Oriental” se refiere al área geográfica de la tradición ortodoxa cuya capital era Constantinopla. La iglesia “occidental” se refiere al catolicismo romano, cuya capital era Roma. “Ortodoxo” proviene de una palabra griega que significa “creencia correcta”. |
| Establecimiento | El catolicismo enseña que sus orígenes son los orígenes de la iglesia misma en el primer siglo. El oficio del Papa, como Vicario de Cristo, comenzó con el Apóstol Pedro. | En 1054 dC, se produjo una división entre las iglesias oriental y occidental. La división se conoce comúnmente como el cisma Este-Oeste. Occidente era católico. Oriente era ortodoxo.* |
| Primeros contribuyentes | Además de Pedro, Pablo y los demás apóstoles, los primeros obispos de Roma, los primeros padres de la iglesia, incluidos Ignacio de Antioquía (fallecido en 108 d. C., según Eusebio) e Ireneo (130-202 d. C.), son considerados influyentes tempranos. | Los primeros influyentes en la Iglesia ortodoxa incluyen al patriarca Miguel I Cerulario de Constantinopla (1000-1059) y los llamados Tres pilares de la ortodoxia: Focio I de Constantinopla (810-893), Marcos de Éfeso (1392-1444) y Gregorio Palamá (1296-1359). |
| Afiliación | La Iglesia Católica informa una membresía global de más de 1.300 millones de personas. El catolicismo, aunque arraigado en el mundo occidental, es étnicamente diverso en la actualidad. | La Iglesia Ortodoxa informa una membresía global de 220 millones en todo el mundo, lo que la convierte en la más pequeña de las tres ramas históricas. Aunque originalmente la iglesia estaba formada principalmente por griegos, hoy en día está compuesta en gran parte por personas de origen eslavo (p. ej., ruso, ucraniano, polaco, etc.). |
| Concilios Ecuménicos | La Iglesia Católica Romana reconoce y acepta los 21 concilios ecuménicos. | La Iglesia Ortodoxa acepta los primeros siete concilios ecuménicos de los siglos IV al VIII. |
| Cosmovisión social hoy | La Iglesia Católica generalmente se considera conservadora en el contexto del panorama sociopolítico del mundo occidental del siglo XXI. | La Iglesia ortodoxa es conservadora teológica y socialmente, de acuerdo con las definiciones modernas aceptadas convencionalmente del término. |
*”Este” y “Oeste” se refieren a puntos de referencia geográficos en el mundo mediterráneo. En un sentido general, «Oeste» se refiere a partes de Europa Occidental y «Este» se refiere a partes de Europa del Este. Roma era la capital de la iglesia occidental y Constantinopla, ahora Estambul, era la capital de la iglesia oriental.
Ver también Católico Romano vs Protestante vs Ortodoxo: ¿Cuál es la diferencia? aprender más.
¿Cuál es la visión católica y ortodoxa de la Biblia? Vea abajoCatolicismo y cristianismo ortodoxo: similitudes y diferencias
La cláusula “Filioque” siempre ha sido una de las diferencias más significativas entre el catolicismo y la ortodoxia oriental. “Filioque” es una palabra latina que significa “del Hijo”, que es una referencia a Jesucristo. El término se refiere a quién exactamente envió el Espíritu Santo en Pentecostés para ejercer su único ministerio después de la ascensión de Cristo.
El catolicismo enseña que el Padre y el Hijo , Jesucristo, enviaron el Espíritu Santo. La Iglesia Ortodoxa cree que el Espíritu procede sólo del Padre y no del Hijo.
La cláusula en disputa no estaba en la redacción original de la confesión articulada en el Primer Concilio de Nicea en 325, o el Primer Concilio de Constantinopla en 381. La evidencia sugiere que se incluyó por primera vez en Toledo en 589 y fue respaldada oficialmente en 1017. Desacuerdo sobre la cláusula fue una importante fuente de tensión que condujo al cisma de 1054.
| vista de la biblia | La Iglesia Católica enseña que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios. La Biblia católica incluye la literatura deutero-canónica o apócrifa en su Antiguo Testamento (por ejemplo, Tobías, Judit, Sabiduría de Salomón). | La Biblia es la fuente de doctrina y práctica en la ortodoxia oriental. Las iglesias ortodoxas incluyen los libros deuterocanónicos o apócrifos en su Antiguo Testamento. También incluye libros como 1 Esdras y el Salmo 151, que aparecen en la Septuaginta. |
| vista de dios | La Iglesia Católica enseña que Dios es Triuno. El Padre, el Hijo, que es Jesucristo, y el Espíritu Santo, son cada uno plenamente Dios. | La ortodoxia oriental cree que Dios es Triuno, pero a diferencia del catolicismo y el protestantismo, no cree que el Espíritu Santo proceda del Padre y del Hijo, sino solo del Padre. |
| vista de cristo | La Iglesia Católica cree que Jesús de Nazaret es la segunda persona encarnada de la Trinidad. Él nació de una virgen, sin pecado en vida, y murió por los pecados de la humanidad. Jesús resucitó físicamente de entre los muertos y ascendió al cielo. | La segunda persona de la Trinidad se hizo hombre en la persona de Jesús de Nazaret, según las creencias ortodoxas. Jesús nació de una virgen y vivió una vida sin pecado. La Iglesia Ortodoxa afirma la resurrección histórica y física de Cristo de entre los muertos. |
| Vista de la Salvación | El catolicismo enseña que Dios imparte gracia a las personas a través de los sacramentos. En la teología católica, la justificación incluye el perdón, la regeneración y la santificación. La santificación se refiere al crecimiento progresivo de una persona en santidad y semejanza a Cristo. | La visión ortodoxa de la salvación se basa en 2 Pedro 1:4 (ver más abajo) llamada “deificación”, que se refiere a un proceso de llegar a ser más como Dios. La deificación no significa que los creyentes llegarán a ser exactamente como Dios en su esencia. |
| Vista del Espíritu Santo | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. Él es completamente divino. El Espíritu mora en los cristianos y les da dones espirituales para la edificación de la Iglesia. El catolicismo cree que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo. | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad y es plenamente Dios, según las enseñanzas ortodoxas. El Espíritu es distinto del Padre y del Hijo. “Cristo envía el Espíritu Santo que procede del Padre”, según la enseñanza ortodoxa. |
| líder humano | El Papa es el Vicario de Cristo y la cabeza de la Iglesia en la Tierra, un cargo que la enseñanza de la iglesia atribuye al Apóstol Pedro. | El Patriarca Ecuménico de Constantinopla a la cabeza de la Iglesia Ortodoxa. La Iglesia ortodoxa honra al Papa católico, pero no reconoce que el cargo tenga la máxima autoridad. |
| ritos | Llamada «Misa», que significa «enviar» en latín, se centra en la Eucaristía, que la Iglesia Católica enseña que es la «fuente y cumbre de la vida cristiana». | Llamada «La Liturgia Divina», la duración del servicio, el uso de incienso, así como imágenes y símbolos caracterizan la liturgia en las iglesias ortodoxas. |
| Vista de las Ordenanzas o Sacramentos | Hay siete sacramentos en el catolicismo: (1) bautismo de adultos y niños, (2) confirmación, (3) la Eucaristía, (4) penitencia, (5) unción, (6) ordenación y (7) matrimonio. Estas prácticas son canales de la gracia de Dios, según la teología católica. | La Iglesia Ortodoxa prefiere el término “misterios sagrados”. La enseñanza ortodoxa convencionalmente enumera siete: comunión, bautismo, crismación, confesión, unción, matrimonio y ordenación. |
| Vista de la Cena del Señor | La “Eucaristía”, que significa “dar gracias”, es un memorial en el que el pan y la copa se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. El cambio en la naturaleza de los elementos se llama transustanciación. | La Iglesia Ortodoxa enseña que el pan y la copa se convierten literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo, pero no intenta explicar exactamente cómo ocurre. |
| Vista del Bautismo | A veces denominado “paedobaptism” (paedo = “niño”), según la enseñanza católica, los hijos de padres cristianos son bautizados para limpiarlos del pecado original y regenerarlos. | Los obispos y sacerdotes administran el bautismo, en el que los sujetos se sumergen tres veces, una por cada miembro de la Trinidad. La ortodoxia oriental enseña que el bautismo regenera a una persona y la convierte en miembro de la verdadera iglesia. |
| Iconos | La Iglesia Católica Romana tiene íconos. La gente los usa de diferentes maneras para mejorar su devoción. Algunos historiadores argumentan que los íconos en el catolicismo nunca han tenido la misma importancia que tienen en la Iglesia Ortodoxa. | La tradición ortodoxa oriental, a lo largo de su historia, ha defendido con fuerza el uso de iconos, que creen que mejoran la devoción de las personas por Dios. |
| Vista de los últimos tiempos | La Iglesia Católica afirma la Segunda Venida de Cristo. La escatología de la iglesia es amilenial. | La ortodoxia oriental cree en el regreso de Cristo, pero no tiene una escatología completamente desarrollada como muchas tradiciones protestantes. Esto se debe en parte a que la iglesia ortodoxa cree que el libro de Apocalipsis es un misterio. |
| NVI | Por las cuales nos son dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. |
| LBLA | Porque por ellas nos ha concedido Sus preciosas y magníficas promesas, para que por ellas seáis hechos partícipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia. |
| NVI | Por medio de ellas nos ha dado sus grandísimas y preciosas promesas, para que por ellas podáis participar de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción del mundo causada por los malos deseos. |
También vea Católico Romano vs Cristiano: ¿Cuál es la diferencia? aprender más.
Consulte los artículos relacionados a continuación.
