Los presbiterianos no están de acuerdo con los católicos en varios temas importantes. Los presbiterianos no reconocen el papado, tienen diferentes creencias sobre los santos, incluida María, y tienen puntos de vista diferentes sobre la Cena del Señor o la Eucaristía. Estas diferencias han llevado a algunas personas a preguntarse si un católico puede siquiera asistir a una iglesia presbiteriana.
Los católicos pueden asistir a las iglesias presbiterianas, la mayoría de las cuales los recibirán de manera amable y amistosa. Sin embargo, los católicos no pueden participar en la comunión, convertirse en miembros o servir en roles de liderazgo o enseñanza porque no se suscriben a la teología y práctica presbiteriana.
¿Por qué los católicos no pueden participar en la comunión, ser miembros o servir en ciertas capacidades en las iglesias presbiterianas? ¿En qué están de acuerdo presbiterianos y católicos? ¿En qué no están de acuerdo? Sigue leyendo para aprender mas.
Vea también Presbiteriano vs Pentecostal: ¿Cuál es la diferencia? aprender más.
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” Efesios 2:10 (NVI)¿Las iglesias presbiterianas dan la bienvenida a los visitantes?
Es importante hacer una distinción entre asistir a una iglesia presbiteriana y ser miembro de una. Los católicos, los cristianos protestantes no presbiterianos e incluso los ateos pueden visitar las iglesias presbiterianas cualquier domingo que deseen. (Ver también Iglesia Presbiteriana de EE. UU. vs. Iglesia Presbiteriana de América: ¿Cuál es la diferencia? )
Sin embargo, ser miembro de una iglesia presbiteriana implica estar de acuerdo con declaraciones de creencias y vivir de acuerdo con un código de conducta basado en la Biblia.
- ¿Cualquiera puede asistir a una iglesia presbiteriana? Sí. La gran mayoría de las iglesias presbiterianas son hospitalarias y amables con los visitantes, incluidos los católicos. Puede haber algunas iglesias que no sean amables con la gente nueva, pero su rudeza no tiene nada que ver con el presbiterianismo per se. Un no presbiteriano puede asistir a una iglesia presbiteriana, desarrollar amistades e incluso participar en ciertos ministerios.
- ¿Cualquiera puede convertirse en miembro de una iglesia presbiteriana? Históricamente, la membresía está abierta a todos, pero no está abierta a todos los sistemas de creencias o cosmovisiones. Cualquiera tiene la oportunidad de ser miembro de una iglesia presbiteriana, sin importar su raza, género o posición social, pero si no son teológicamente de ideas afines, no serán aceptados. Además del acuerdo doctrinal, el bautismo es importante para la membresía de la iglesia presbiteriana.
- ¿Por qué querría un católico asistir a una iglesia presbiteriana? Un católico puede querer asistir a una iglesia presbiteriana por interés o curiosidad. Sin embargo, muchas veces un católico conoce a alguien en la iglesia. Es posible que tengan un familiar o amigo al que quieran apoyar, como para el bautizo de un bebé o la boda de una pareja. Los seres queridos también pueden querer estar juntos para Navidad o Semana Santa. (Ver también Presbiteriano vs Católico Romano: ¿Cuál es la diferencia? )
“Sino hospitalario, amante del bien, sobrio, recto, santo y disciplinado”. Tito 1:8 (NVI)¿Por qué los católicos no pueden convertirse en miembros de las iglesias presbiterianas?
Al igual que otras iglesias, incluidas las católicas, los presbiterianos requieren que los posibles miembros se adhieran a ciertas doctrinas y conductas morales. Los católicos pueden cumplir con los estándares morales, pero si son devotos de las enseñanzas de la iglesia católica, no se alinearán con la doctrina presbiteriana en asuntos importantes de la fe.
- La membresía incluye la participación en las decisiones de la iglesia: los miembros tienen voz (aunque no necesariamente la última palabra) en las decisiones que toma una iglesia. Los miembros son influyentes con respecto a la visión del ministerio de la iglesia, la administración financiera y la elección de los líderes de la iglesia, lo que incluye la contratación de pastores y ministros. (Ver también Presbiteriano vs Protestante: ¿Cuál es la diferencia? )
- La membresía incluye una invitación al bautismo ya la Cena del Señor: La posibilidad de ser miembro de una iglesia presbiteriana implica el bautismo. Una persona debe estar bautizada para ser considerada para ser miembro. La membresía también incluye la oportunidad de recibir la Cena del Señor. Los católicos y los presbiterianos tienen diferencias importantes con respecto a lo que sucede cuando se consumen el pan y la copa (ver más abajo).
- La membresía incluye la oportunidad de liderazgo: cuando las iglesias eligen líderes (p. ej., ancianos), los eligen entre los miembros porque han sido examinados previamente en cuanto al acuerdo doctrinal y las normas de conducta. Es importante que los líderes compartan las convicciones de la denominación para asegurar la unidad y la eficacia en el ministerio.
- La membresía puede incluir el cumplimiento estatal o federal: si los requisitos de membresía de una iglesia están estipulados en sus documentos de incorporación, como una constitución, deben cumplirlos o correr el riesgo de una auditoría gubernamental. Los hallazgos de incumplimiento podrían dar lugar a que se elimine el estatus de organización sin fines de lucro de una iglesia. (Véase también ¿Son los presbiterianos calvinistas? )
Cuadro comparativo católico vs presbiteriano
| Autoridad : Ninguna denominación o iglesia presbiteriana (o protestante) reconoce al Papa como Vicario de Cristo o cabeza de la Iglesia. Los líderes de la tradición presbiteriana sirven bajo la autoridad de las Escrituras, no de las Escrituras más la tradición de la iglesia. | Autoridad: El catolicismo enseña que el Papa es el Vicario (es decir, representante o diputado) de Cristo y la cabeza de la Iglesia en la Tierra, cargo que tiene su origen en el ministerio del Apóstol Pedro. |
| Sacramentos: generalmente denominados “sacramentos”, solo hay dos: el bautismo (infante y adulto) y la Cena del Señor. Los presbiterianos no creen que los sacramentos sean canales de la gracia de Dios. | Ordenanzas: La enseñanza católica se refiere a estas prácticas como “ordenanzas”: bautismo de adultos e infantes, confirmación, eucaristía, penitencia, unción, ordenación, matrimonio. Estas prácticas son canales de la gracia de Dios, según la teología católica. |
| Bautismo infantil: los presbiterianos son “paedobautistas”, paedo = “niño” (no todos los protestantes lo son). El bautismo significa inclusión en la comunidad del Pacto. | Bautismo de infantes: También llamado “paedobaptism”, los niños de padres cristianos son bautizados para limpiarlos del pecado original y regenerarlos. |
| La Cena del Señor: También llamada “comunión”, los presbiterianos no creen que los elementos se conviertan en el cuerpo y la sangre literales de Cristo, pero sostienen que él está espiritualmente presente en el pan y la copa. | La Cena del Señor: También llamada “la Eucaristía”, es un memorial en el que los elementos del pan y la copa se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo (es decir, “transubstanciación”). |
| Santos: Los presbiterianos, al igual que otros protestantes, creen que la palabra “santos” (p. ej., 1 Corintios 1:2) en el Nuevo Testamento se refiere a los cristianos en general. No creen en canonizar a los creyentes, sino que honran y valoran su servicio a Dios ya la Iglesia. | Santos: En la enseñanza católica, los creyentes que han vivido con gran virtud y honor pueden ser considerados para la canonización después de la muerte física. Los creyentes que aún viven en la Tierra veneran a los santos en parte pidiéndoles oración y bendiciones. |
| María: María, la madre de Jesús, debe ser respetada, honrada y vista como un ejemplo de obediencia, santidad, devoción y amor. Ella era, sin embargo, una pecadora como todas las demás personas. No fue virgen perpetua ni fue arrebatada al cielo. La gente no debe rezarle y Cristo debe ser considerado como el único mediador entre Dios y las personas. | María: El catolicismo enseña que María, conocida como “la Madre de Dios”, nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, revirtió la desobediencia de Eva, fue una virgen perpetua, fue arrebatada al cielo y es una abogada y co-mediadora. |
| Órdenes religiosas: la tradición presbiteriana no incluye órdenes religiosas, sin embargo, el clero o los laicos pueden sentir el llamado de Dios para que sean solteros o vivan mínimamente. | Órdenes religiosas: El término describe a hombres (p. ej., sacerdotes) y mujeres (p. ej., monjas) que se han dedicado por completo a cierta forma de vida religiosa, que incluye la pobreza, la castidad y la obediencia. |
La Iglesia Católica enseña que el pan y la copa se convierten literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo:
“ El augusto sacramento es la Santísima Eucaristía, en la que el mismo Cristo Señor está contenido, ofrecido y recibido y por la que la Iglesia vive y crece continuamente.
El sacrificio eucarístico, memorial de la muerte y resurrección del Señor, en el que se perpetúa a través de los siglos el sacrificio de la cruz, es cumbre y fuente de todo culto y vida cristiana, que significa y realiza la unidad del Pueblo de Dios y produce la edificación del cuerpo de Cristo.
En efecto, los demás sacramentos y todas las obras eclesiásticas del apostolado están íntimamente relacionados con la Santísima Eucaristía y ordenados a ella”.
Canon 897 [2]
La Confesión de Fe de Westminster de 1647 , que articula las creencias de la tradición presbiteriana, llama repugnante a la transubstanciación:
“Aquella doctrina que sostiene un cambio de la sustancia del pan y del vino, en la sustancia del cuerpo y la sangre de Cristo (comúnmente llamada transubstanciación ) por la consagración de un sacerdote, o por cualquier otra forma, es repugnante, no solo a la Escritura, sino incluso al sentido común ya la razón ; trastorna la naturaleza del sacramento, y ha sido, y es, la causa de múltiples supersticiones; sí, de groseras idolatrías, (Hechos 3:21; 1 Corintios 11:24-26; Lucas 24:26).”
Ver también: Presbiterianos vs Puritanos: ¿Cuál es la diferencia?
