El presbiterianismo ha sido una de las ramas más destacadas del cristianismo protestante durante 500 años. El calvinismo ha sido uno de los sistemas de creencias teológicas más influyentes en los últimos 500 años. Estos hechos han llevado a la gente a preguntarse cuál es la relación entre el presbiterianismo y el calvinismo.
Los presbiterianos son históricamente calvinistas en su teología. Algunas iglesias dentro de la tradición han abrazado el liberalismo doctrinal y social en las últimas décadas, alejándolas de su herencia. Los presbiterianos no siempre han estado de acuerdo en cada detalle del calvinismo y su aplicación en la actualidad.
¿Por qué el presbiterianismo y el calvinismo están tan íntimamente relacionados? ¿Alguna iglesia presbiteriana tiene creencias no calvinistas? ¿Alguna iglesia no presbiteriana tiene creencias calvinistas? Sigue leyendo para aprender mas.
Vea también Presbiteriano vs Católico Romano: ¿Cuál es la diferencia? aprender más.
“Así que nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros”. Romanos 12:5 (NVI)La relación entre el presbiterianismo y el calvinismo
Juan Calvino (1509-1564) fue el líder de la Reforma protestante en Francia, aunque su influencia finalmente se extendió a toda Europa, América del Norte y más allá. Su enseñanza teológica más conocida se encuentra en su obra clásica, Los institutos de la religión cristiana .
Calvino también escribió comentarios bíblicos sobre casi todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Los sermones y conferencias de Calvino también impactaron al cristianismo protestante. (Ver también Presbiteriano vs Pentecostalismo: ¿Cuál es la diferencia? )
Presbiterianismo: El nombre “Presbiteriano” describe una forma de gobierno de la iglesia. La gente a veces usa el término ampliamente hoy para describir un sistema teológico o un miembro individual de una iglesia en la tradición, sin embargo, la definición de la palabra se refiere al gobierno eclesiástico.
La convicción fundamental del gobierno de la iglesia presbiteriana es que los ancianos deben ser representantes de la iglesia que sirven en una estructura clasificada. El gobierno presbiteriano a menudo se contrasta con el congregacionalismo y el episcopalismo. El gobierno regional presbiteriano generalmente se organiza como:
- Un grupo de ancianos en cierta área geográfica forman un presbiterio
- Un grupo de presbiterios forman un sínodo
- Un grupo de sínodos forman una Asamblea General
| calvinismo | se refiere a la enseñanza teológica del reformador francés Juan Calvino, comúnmente expresada con el acrónimo TULIP* |
| presbiterianismo | se refiere a una forma de gobierno de la iglesia que se centra en los ancianos locales y regionales |
| Reformado | a veces se refiere ampliamente a la teología de la Reforma protestante; otras veces se usa como sinónimo de calvinismo; aún otras veces se usa para describir las doctrinas de TULIP, así como las creencias reformadas clásicas como la teología del pacto |
Aunque Calvino no creó el acrónimo TULIP , la gente a menudo lo usa para resumir su teología. Las letras representan:
- Depravación total
- Elección incondicional
- Expiación limitada
- Gracia irresistible
- P erseverancia de los Santos
Calvino abogó por la forma presbiteriana de gobierno de la iglesia.
Calvino creía que la Biblia enseña el gobierno de la iglesia presbiteriana. Él razonó que la estructura capacitaba mejor a la Iglesia para llevar a cabo su ministerio con Jesucristo como su cabeza.
Muchos reformadores también creían que el gobierno presbiteriano se modelaba en el Nuevo Testamento , que se alineaba con el énfasis del movimiento de restablecer la Biblia como la única autoridad de la Iglesia, en contraste con la teología del catolicismo.
Calvin escribe mucho sobre el gobierno presbiteriano en Los Institutos . Está claramente convencido de que esta estructura tiene una base bíblica:
“ Ahora debemos hablar del orden por el cual el Señor quiso que su iglesia fuera gobernada . Él solo debe gobernar y reinar en la iglesia, así como tener autoridad o preeminencia en ella, y esta autoridad debe ser ejercida y administrada únicamente por su Palabra”.
institutos , iii. 1 (énfasis añadido)
Calvino creía que otras formas de gobierno de la iglesia tenían el potencial de hacer más daño que bien. Formas alternativas de supervisión probablemente disminuirían la centralidad de la Biblia, debilitarían el ministerio del bautismo y la Cena del Señor y harían que el cuidado pastoral fuera menos efectivo. En resumen, el gobierno presbiteriano, para Calvino, maximizó el propósito de la Iglesia :
“Este ministerio humano que Dios usa para gobernar la iglesia es el nervio principal por el cual los creyentes se mantienen unidos en un solo cuerpo . Quien, por lo tanto, está tratando de abolir este orden del que hablamos y este tipo de gobierno, o lo descarta como innecesario, está luchando por la ruina o más bien la ruina y destrucción de la iglesia .”
institutos , iii. 2
No todas las formas de gobierno de la iglesia que se emplean hoy estaban en funcionamiento en la época de Calvino. Algunos especulan que tal vez Calvino no habría rechazado tan enérgicamente algunas formas modernas de gobierno. Después de todo, en el contexto histórico, Calvino estaba argumentando en contra del modelo de gobierno que se encuentra en el catolicismo.
Sin embargo, basado en su enseñanza en Los Institutos , parece que Calvino no necesitaba tener conocimiento de todas las formas de gobierno porque creía que la Biblia enseñaba el gobierno presbiteriano y eso resolvía el asunto.
Muchos pensadores reformados hoy en día no irían tan lejos como para decir que los modelos de gobierno no presbiterianos son “antibíblicos”, incluso si ellos mismos mantienen el gobierno presbiteriano. (Véase también ¿Creen los presbiterianos en la Trinidad? )
“No hay nada en qué orden deba observarse más diligentemente que en el establecimiento del gobierno”.
Juan Calvino
“Y [Cristo] es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia”. Colosenses 1:18 (NVI)¿Qué oficios comprendían el gobierno de la iglesia para Calvino?
Calvino identificó tres oficios en la iglesia:
Hemos dicho que la Escritura nos presenta tres clases de ministros . De manera similar, cualquier ministro que tuviera la iglesia antigua, se dividía en tres órdenes. Porque del orden de los presbíteros ,
(1) una parte fueron pastores y maestros escogidos;
(2) la parte restante se encargó de la censura y corrección de la moral;
(3) el cuidado de los pobres y la distribución de las limosnas estaban encomendadas a los diáconos (iv. 1).
Institutos , iv. 1 (énfasis añadido)
Calvino creía que el Nuevo Testamento usa las palabras obispo, presbítero, pastor y ministro indistintamente. ( Institutos , iii. 8).
¿John Knox estableció la denominación presbiteriana?
John Knox (1513-1572), reformador protestante de Escocia, desempeñó un papel importante en el establecimiento de la tradición presbiteriana. Muchos historiadores de la iglesia le dan crédito a Knox por construir sobre los cimientos que Calvino puso con respecto al gobierno presbiteriano. (Ver también Presbiterianos vs Puritanos: ¿Cuál es la diferencia? )
¿Puede una iglesia ser presbiteriana pero no ser calvinista?
Es posible que una iglesia tenga un gobierno presbiteriano sin abrazar completamente la teología calvinista. La enseñanza de Calvino sobre el gobierno de la iglesia habrá influido (quizás indirectamente), incluso si el liderazgo y la membresía rechazan ciertas doctrinas que son históricamente comunes al calvinismo .
Algunos argumentarían que las denominaciones liberales modernas como PCUSA tienen una estructura presbiteriana, pero han rechazado sus raíces históricas hasta el punto de que ya no pueden considerarse calvinistas en teología . (Vea también el artículo completo ¿Son los calvinistas y los presbiterianos lo mismo? )
¿Puede una iglesia ser calvinista sin ser presbiteriana?
No es raro que una iglesia tenga un gobierno no presbiteriano mientras adopta la teología calvinista. Algunos argumentarían que tales iglesias no son completamente «reformadas» porque a menudo no se adhieren a ciertas doctrinas reformadas relacionadas con los pactos bíblicos y la adoración congregacional, por ejemplo.
Sin embargo, estas iglesias pueden denominarse “calvinistas” porque siguen sus enseñanzas en materia de pecado, expiación y salvación. ( Presbiteriano vs Reformado: ¿Cuál es la diferencia? )
Las iglesias bautistas reformadas tienen un gobierno no presbiteriano, pero adoptan la teología calvinista. Por las razones citadas anteriormente, algunos pensadores reformados pueden creer que “Bautista calvinista” es una descripción más precisa. Sin embargo, comúnmente se les llama “bautistas reformados”.
También hay iglesias que se consideran “ metodistas calvinistas ”, como la Iglesia Presbiteriana de Gales. A principios del siglo XIX, los miembros de esta tradición rechazaron la enseñanza arminiana y abrazaron el calvinismo. La tradición fue el producto del renacimiento metodista galés.
Muchas iglesias no denominacionales también tienen teología calvinista.
“[El gobierno de la iglesia] debe ser ejercido y administrado solo por su Palabra”.
Juan Calvino
