La tradición luterana tiene sus raíces en la Alemania de principios del siglo XVI. Las Asambleas de Dios tiene sus raíces en los Estados Unidos de principios del siglo XX. Estas dos ramas protestantes de la fe cristiana comparten muchas creencias fundamentales, pero también tienen diferencias importantes.
La tradición luterana en el siglo XX se compone de múltiples denominaciones, algunas de las cuales mantienen la enseñanza de la Biblia y de Martín Lutero, mientras que otras otorgan un mayor valor a la conformidad con las sensibilidades modernas. Las Asambleas de Dios es una denominación unida que afirma la teología pentecostal.
¿Cómo se comparan el luteranismo y el pentecostalismo en relación con sus fundadores, orígenes, organización y cosmovisión? ¿Cuáles son las similitudes y diferencias en cuanto a sus creencias acerca de Dios, Jesucristo, la Biblia, la Iglesia y otras doctrinas? Consulte las tablas de comparación a continuación para obtener más información.

Asambleas de Dios vs Luterana: Tabla Comparativa
Las Asambleas de Dios y el luteranismo tienen historias de origen. Se empieza en Alemania. El otro comienza en América. Ambos tienen fundadores apasionados que perseveraron a través de dificultades significativas para establecer su iglesia. Sin embargo, las Asambleas de Dios y el luteranismo tienen diferencias importantes, que son evidentes en sus declaraciones de creencias históricas. (Ver también Asambleas de Dios vs Presbiteriana: ¿Cuál es la diferencia? )
Fundador | Pastores y líderes pentecostales que tenían fuertes convicciones de que hablar en lenguas era la evidencia del bautismo del Espíritu Santo posterior a la conversión. | Martín Lutero (1483-1546) |
Origen | Aguas termales, Arkansas, 1914 | Alemania del siglo XVI |
Influenciadores tempranos | Charles Fox Parham (1873-1929), Agnes Ozman (1870-1937), William Joseph Seymour (1870-1922) | Felipe Melanchton (1497-1560) |
Escritura significativa fuera de la Biblia | Las 16 verdades fundamentales es el nombre de la declaración de creencias de la denominación. | El catecismo mayor y menor de Lutero, el Libro de la Concordia, la Confesión de Augsburgo |
Organización | Las iglesias de las Asambleas de Dios están organizadas de acuerdo con la política presbiteriana (aunque no la teología) a nivel nacional, así como a nivel regional o distrital. Sin embargo, las iglesias individuales son autónomas. | Las iglesias existen en “sínodos”, es decir, conferencias o distritos; algunas denominaciones tienen obispos, otras no; las congregaciones suelen votar por los pastores. |
divisiones | En comparación con otras grandes denominaciones protestantes, las Asambleas de Dios no han tenido divisiones significativas. Se ha producido un debate interno sobre una serie de cuestiones, pero la denominación ha evitado grandes facciones de protesta. | Las denominaciones luteranas se han dividido varias veces. A menudo, la raíz de la división es mantener las enseñanzas históricas del luteranismo y una alta visión de las Escrituras o adoptar sensibilidades teológicas y sociales modernas.* |
Cosmovisión teológica y social | La denominación Asambleas de Dios es evangélica y conservadora, teológica y socialmente. La denominación ordena mujeres para ser pastoras, lo que algunos cristianos consideran liberal y progresista. | Depende del sínodo; el LCMS es conservador; la ELCA es de moderada a liberal dependiendo de la congregación* |
* Hay varias denominaciones luteranas en América y cada una tiene alguna influencia fuera del país a través del trabajo misionero de varios tipos. Las denominaciones luteranas más grandes son,
- Iglesia Evangélica Luterana en América; 4,1 millones de miembros y 9.800 iglesias; fundada en 1988
- Sínodo de Missouri de la Iglesia Luterana; 2,2 millones de miembros y 6.100 iglesias; fundada en 1847
- Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin; más de 385.000 miembros y 1.200 iglesias; fundada en 1850
- Congregaciones luteranas en Missouri para Cristo; más de 300.000 miembros y más de 700 iglesias; fundada en 2001
- Iglesia Luterana Norteamericana; más de 140.000 miembros y más de 400; fundada en 2010
Membresía global | 69 millones | 74 millones |
membresía estadounidense | 3,1 millones | estimado 7-10 millones entre todas las denominaciones luteranas |
También vea Asambleas de Dios vs Bautista: ¿Cuál es la diferencia?

Asambleas de Dios vs creencias, teología y doctrina luterana
Las Asambleas de Dios y el luteranismo tienen convicciones protestantes, lo que indica su acuerdo sobre varias doctrinas clave, incluida la Trinidad, la identidad de Cristo, la inspiración de las Escrituras, la importancia de la iglesia y la segunda venida de Cristo.
También son diferencias importantes, como los dones espirituales, el bautismo en agua, el bautismo en el Espíritu y los últimos tiempos. También vea Asambleas de Dios vs Católica: ¿Cuál es la diferencia?
Teología (general) | Asambleas de Dios es protestante. Creen que la salvación es por gracia mediante la fe en Cristo solamente, y no según las obras. | cristianismo protestante |
Teología (específica) | Las asambleas de Dios son arminianas. Dentro del marco del arminianismo, sus sistemas de creencias a menudo se denominan «teología pentecostal». | “Luteranismo” no es solo el nombre de la tradición, sino el sistema teológico dentro de ella. No es arminiano ni calvinista. |
Dios | trinitario. Hay un Dios que existe en tres personas. | trinitario. Hay un Dios que existe en tres personas. |
¿Es Jesús Dios? | Sí | Sí |
¿Es el Espíritu Santo Dios? | Sí | Sí |
La biblia | El número 1 de Las 16 verdades fundamentales afirma: “Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios al hombre, la regla infalible y autorizada de fe y conducta”. | Los sínodos conservadores afirman la autoridad, la inspiración y la infalibilidad de las Escrituras; los sínodos liberales moderados ven la Biblia como una guía útil para la creencia y la práctica, pero imperfecta en el mejor de los casos |
Vista de la expiación | Asambleas de Dios cree que en la expiación penal-sustitutiva de Cristo. Su muerte fue el castigo por el pecado y tomó el lugar de los pecadores en la cruz. | Los sínodos conservadores afirman la verdad del Evangelio y creen que Cristo tomó el lugar de los pecadores y pagó su pena en la cruz; los sínodos liberales moderados ven la muerte de Cristo como un ejemplo de morir por algo en lo que crees |
Salvación | #5 de Las 16 Verdades Fundamentales dice: “La salvación se recibe mediante el arrepentimiento hacia Dios y la fe en el Señor Jesucristo. Por el lavamiento de la regeneración y la renovación en el Espíritu Santo, justificado por la gracia por medio de la fe, el hombre llega a ser heredero de Dios, según la esperanza de la vida eterna”. | Ni calvinista ni arminiano, sino “luterano”; los conservadores creen en la elección, pero no la definen de la misma manera que los calvinistas. |
Dones espirituales | Asambleas de Dios cree que todos los dones espirituales mencionados en la Biblia están operativos hoy en día, incluido el hablar en lenguas , la sanidad divina y los milagros. | La gran mayoría de los luteranos suscriben la enseñanza histórica de la denominación de que ciertos dones espirituales, como hablar en lenguas, eran para la iglesia del primer siglo. |
Bautismo en agua | el bautismo del creyente; solo los creyentes profesantes, por lo tanto, no los niños, son bautizados. El bautismo no es necesario para la salvación. | Los pastores bautizan a los infantes que reciben el don de la regeneración del Espíritu Santo; la fe es necesaria para que se transmita la gracia (a diferencia del catolicismo). |
Comunión | El #6 de Las 16 Verdades Fundamentales declara: “La Cena del Señor, que consta de los elementos — el pan y el fruto de la vid — es el símbolo que expresa nuestra participación en la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo, un memorial de su sufrimiento y muerte, y una profecía de Su segunda venida, y se ordena a todos los creyentes ‘¡hasta que Él venga!’” | Se cree que el cuerpo y la sangre reales de Cristo están “en, con y debajo” del pan y la copa; este punto de vista a menudo se llama «consustanciación» |
Escatología | El número 14 de Las 16 verdades fundamentales afirma: “La segunda venida de Cristo incluye el arrebatamiento de los santos, que es nuestra bendita esperanza, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar en la tierra por mil años”. | El luteranismo es amilenial, lo que significa que interpreta figurativamente el período de 1000 años descrito en Apocalipsis 20:1-6 y lo define como el tiempo entre la primera y la segunda venida de Cristo (es decir, la Era de la Iglesia) |