Los términos “Asambleas de Dios” y “evangélica” se usan mucho hoy en día para describir ciertas iglesias cristianas. Algunas personas incluso pueden usar ambos términos para describir la misma iglesia, pero tienen diferentes significados. Esto lleva a muchas personas a preguntarse cuál es la diferencia entre los nombres.
“Asambleas de Dios” es el nombre de una denominación pentecostal. El término “evangélico” describe un movimiento cristiano del siglo XX marcado por una teología conservadora y un compromiso cultural. Las iglesias de las Asambleas de Dios son evangélicas, pero también hay muchas iglesias evangélicas fuera de la denominación de las Asambleas de Dios.
¿Qué es exactamente lo que hace que una iglesia sea evangélica? Aunque las Asambleas de Dios son una denominación y el evangelicalismo es un movimiento, ¿cómo se comparan sus orígenes, organización y cosmovisiones? ¿Tienen las mismas creencias sobre la Trinidad, las Escrituras, la segunda venida de Cristo y otras doctrinas importantes? Sigue leyendo para aprender mas.
¿Son las iglesias evangélicas conservadoras o liberales? Vea abajoAsambleas de Dios vs Comparación Evangélica
La denominación Asambleas de Dios tiene una declaración doctrinal clara, concisa y bien definida (ver más abajo). El evangelicalismo es un movimiento sin organización central o estructura de liderazgo. (Ver también Asambleas de Dios vs Pentecostal: ¿Cuál es la diferencia? )
Como resultado, cuando se discute qué es y qué no es el evangelicalismo, es mejor hablar sobre los contornos y límites del movimiento porque no hay acuerdo en muchos detalles. En general, el cristianismo evangélico se compone de estas convicciones fundamentales:
- Evangelismo y conversión: los momentos en los que las personas se convierten al cristianismo, como por medio de un “llamado al altar, por ejemplo”, han sido centrales para el evangelicalismo durante más de un siglo. Algunas de las figuras más notables del evangelicalismo han sido evangelistas como Billy Graham, que llama a la gente a convertirse aceptando a Jesucristo como su Señor y Salvador. Un aspecto importante de las conversiones en el pensamiento evangélico es la importancia de que cada individuo personalice su fe en Cristo.
- Compromiso social y cultural: el compromiso o el activismo siempre ha sido importante para el cristianismo evangélico. El movimiento ha buscado influir en los grupos de personas necesitadas por el bien del evangelio. Ser “misional” es un valor evangélico importante.
- La Biblia es la máxima autoridad: históricamente, el evangelicalismo ha tenido una alta opinión de las Escrituras. No considera que la tradición de la iglesia esté a la par con las Escrituras en términos de autoridad.
- La centralidad de la cruz: la cruz de Cristo es la pieza central del evangelio para los evangélicos.
| Origen | Pastores y líderes pentecostales que tenían fuertes convicciones de que hablar en lenguas era la evidencia de un bautismo del Espíritu Santo posterior a la conversión, organizado en Hot Springs, Arkansas, en 1914. | El uso moderno del término se originó en el siglo XX. Se distingue de los movimientos liberales y fundamentalistas. El fundamentalismo tiene una teología similar al evangelicalismo. |
| Influenciadores tempranos | Charles Fox Parham (1873-1929), Agnes Ozman (1870-1937), William Joseph Seymour (1870-1922) | Evangélico no es una denominación, sino un movimiento que involucra a varias denominaciones conservadoras que se suscriben a un modelo de teología y ministerio centrado en el evangelio. |
| Significado del nombre | “Asambleas” se refiere a iglesias individuales. “Dios” se refiere a las creencias de la denominación acerca de Dios tal como se revela en la Biblia. | La palabra “evangélico” proviene de la palabra griega euangelion que significa evangelio o buenas noticias. El término describe una cosmovisión centrada en el evangelio o centrada en la cruz. |
| Escritura significativa fuera de la Biblia | “Las 16 Verdades Fundamentales” es el nombre de la declaración de creencias de la denominación. | Numerosos trabajos de una variedad de denominaciones enfatizan un enfoque centrado en el evangelio para el evangelismo, las misiones, la interpretación bíblica y más. |
| Organización | Las iglesias de las Asambleas de Dios están organizadas de acuerdo con la política presbiteriana (aunque no la teología) a nivel nacional, así como a nivel regional o distrital. Sin embargo, las iglesias individuales son autónomas. | El evangelicalismo no es una denominación sino un movimiento que consta de numerosas denominaciones e incluso iglesias no denominacionales. |
| divisiones | En comparación con otras grandes denominaciones protestantes, las Asambleas de Dios no han tenido divisiones significativas. Se ha producido un debate interno sobre una serie de cuestiones, pero la denominación ha evitado grandes facciones de protesta. | Existe una diversidad significativa dentro del cristianismo evangélico. Las iglesias evangélicas pueden tener diferentes teologías (aunque en su mayoría son protestantes), modelos organizacionales y convicciones sobre temas sociales. |
| Cosmovisión teológica y social | La denominación Asambleas de Dios es evangélica y conservadora, teológica y socialmente. La denominación ordena mujeres para ser pastoras, lo que algunos cristianos consideran liberal y progresista. | Históricamente, las iglesias evangélicas son conservadoras teológica y socialmente. En los últimos años, algunas iglesias evangélicas que se identifican a sí mismas se han alejado de la teología conservadora y han adoptado valores sociales modernos en una variedad de temas. |
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¿Qué creen las iglesias evangélicas acerca de la Trinidad, las Escrituras y los dones espirituales? Vea abajoAsambleas de Dios vs creencias evangélicas, teología y doctrina
| Teología (general) | Asambleas de Dios es protestante. Creen que la salvación es por gracia mediante la fe en Cristo solamente, y no según las obras. Rechazan la autoridad del Papa y no están de acuerdo con la teología de la Eucaristía en el catolicismo. | Las iglesias evangélicas son en su mayoría protestantes. Algunas iglesias no protestantes se describen como evangélicas, aunque parte de su teología es diferente. |
| Teología (específica) | Asambleas de Dios es arminiano. Dentro del marco del arminianismo, sus sistemas de creencias a menudo se denominan «teología pentecostal». | Las iglesias evangélicas pueden ser arminianas, calvinistas o bautistas. La mayoría de las iglesias no denominacionales también son evangélicas. |
| Dios | trinitario. Hay un Dios que existe en tres personas. | Mismo |
| Jesús | Jesús es la segunda persona de la Trinidad. Él es Dios en carne humana. Él es 100% Dios y 100% hombre. Jesús nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, murió como expiación por el pecado y resucitó físicamente al tercer día. | Mismo |
| ¿Es el Espíritu Santo Dios? | El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. Él es completamente divino. El Espíritu aplica la salvación que el Padre planeó y que el Hijo ganó para los pecadores. Él otorga dones espirituales a los creyentes que deben usar para la edificación de la Iglesia. | Mismo |
| Hablar en lenguas | Las Asambleas de Dios creen que hablar en lenguas es la evidencia inicial del bautismo en el Espíritu Santo, que creen que ocurre después de la conversión. | Algunas iglesias evangélicas practican el hablar en lenguas y otras no. |
| La biblia | El número 1 de Las 16 verdades fundamentales afirma: “Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios al hombre, la regla infalible y autorizada de fe y conducta”. | Históricamente, todas las iglesias evangélicas tienen una alta visión de las Escrituras, incluso si no siempre usan los términos «inerrancia» e «infalibilidad». |
| Pecado | #4 de Las 16 Verdades Fundamentales declara: “el hombre por transgresión voluntaria cayó y por lo tanto incurrió no solo en la muerte física sino también en la muerte espiritual, que es la separación de Dios”. Esto también se conoce como la doctrina del pecado original. | Históricamente, todas las iglesias evangélicas se han aferrado a la doctrina del pecado original, pero no todas se han aferrado a la Depravación Total. |
| Vista de la expiación | Asambleas de Dios cree que en la expiación penal-sustitutiva de Cristo. Su muerte fue el castigo por el pecado y tomó el lugar de los pecadores en la cruz. Asambleas de Dios cree que la aplicación de la expiación ocurre dentro del marco de la teología arminiana. | Históricamente, las iglesias evangélicas se han apegado a una expiación sustitutiva penal. La cruz de Cristo fue originalmente el centro del movimiento. |
| Salvación | #5 de Las 16 Verdades Fundamentales dice: “La salvación se recibe mediante el arrepentimiento hacia Dios y la fe en el Señor Jesucristo. Por el lavamiento de la regeneración y la renovación en el Espíritu Santo, justificado por la gracia por medio de la fe, el hombre llega a ser heredero de Dios, según la esperanza de la vida eterna”. | Históricamente, las iglesias evangélicas creen que la salvación es por gracia a través de la fe en Cristo solamente. |
| Dones espirituales | Asambleas de Dios cree que todos los dones espirituales mencionados en la Biblia están operativos hoy en día, incluido el hablar en lenguas, la sanidad divina y los milagros. | Las iglesias evangélicas tienen una variedad de creencias acerca de los dones espirituales. Algunos creen que todos los dones espirituales mencionados en la Biblia están operativos hoy, mientras que otros no. |
| Bautismo en agua | A veces denominado “credobautismo” (credo = “Yo creo”), el bautismo en agua es para creyentes profesantes que han confiado en Cristo para la salvación. La doctrina a menudo se llama el bautismo del creyente. El bautismo no es necesario para la salvación. | Las iglesias evangélicas pueden ser credo-bautistas o paido-bautistas (paedo = “niño”), lo que significa que bautizan niños. |
| la cena del señor | El #6 de Las 16 Verdades Fundamentales declara: “La Cena del Señor, que consta de los elementos — el pan y el fruto de la vid — es el símbolo que expresa nuestra participación en la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo, un memorial de su sufrimiento y muerte, y una profecía de Su segunda venida, y se ordena a todos los creyentes ‘¡hasta que Él venga!’” | Las iglesias evangélicas tienen una variedad de puntos de vista sobre la Cena del Señor. |
| Escatología | premilenial; El número 14 de Las 16 verdades fundamentales afirma: “La segunda venida de Cristo incluye el arrebatamiento de los santos, que es nuestra bendita esperanza, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar en la tierra por mil años”. | Las iglesias evangélicas pueden ser premilenialistas, amilenialistas, posmilenialistas o algo más. Todos creen en la Segunda Venida de Cristo. |
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